瑜珈的目的就是控制及停息心靈的活動。

學習調息熟練呼吸法，便能控制感官，以達到攝心階段，做好入定的準備。

... 惰性的特質是黑暗，遲鈍，愚昧，這種特直所 ...許熙彤(Jessie)老師的部落格跳到主文MV流行熱舞大安社大(三)新莊(二)19:00~21:30身心療癒瑜珈永和市民大學(一)(二)13:00~14:50尾牙，春酒，商業舞蹈編排演出，歡迎私訊洽詢~部落格全站分類：運動體育相簿部落格留言名片Jan02Fri200916:29瑜珈八支的重點整理之一瑜珈體位法不代表整個瑜珈唷～體位法只是瑜珈的其中一部份而已很多人以為只要把身體扭成麻狀就是在做瑜珈～但是如果不懂的呼吸不瞭解身體的智慧沒有帶著覺知去作的瑜珈只是在作體操，是特技而不叫瑜珈瑜珈之樹一書將瑜珈八支修練比喻為一棵樹～在作體位法的時候要將包含整個八支的修練樹根是練習的基礎，第一支：持戒Yama(包含了非暴力ａｈｉｍｓａ，真實ｓａｔｙａ，不盜取ａｓｔｅｙａ，節制ｂｒａｈｍａｃｈａｒｙａ，不貪圖ａｐａｒｉｇｒａｈａ在作體位法的時候常會發現身體的某一邊比較好，另一邊很緊繃，比較好的那一邊可以盡情的伸展，身體的細胞被充分的運用，而另一邊因為沒有充分運用到的功能則會慢慢的死去，無意識中就對身體造成傷害，兩邊都應該均衡的伸展，左右對稱就是對身體的非暴力ａｈｉｍｓａ，然後妳就是在真實ｓａｔｙａ之中了從身體層面到靈性層面完全的交融，能淨空身體感官，心的波動，智覺得沈思冥想，意味著靈魂跟著妳的動作走，靈魂與動作合為一體就是節制ｂｒａｈｍａｃｈａｒｙａ當妳練習時給予兩邊同等的專注，沒有執著沒有貪求ａｐａｒｉｇｒａｈａ，沒有動機，渴望便終止了樹幹是第二支精進ｎｉｙａｍａ（包含有五項原則：純淨saucha，知足santosa，刻苦修行tapas，自習svadhyaya，奉獻isvarapranidhana體位法讓皮膚，細胞，神經，動脈，靜脈，呼吸循環系統，排泄系統乾乾淨淨，清清楚楚，由內在潔淨了身體我們練習體位法時，血液流到每一個細胞，身體隱藏的活力被釋放出來，給細胞帶來新的活力，細胞有了新的生命，我們就體驗到滿足，覺得甚麼都不缺，自然知足santosa刻苦修行tapas是指在種種情況下，為了達到生命中的目標願意付出如火般強烈的努力，燃燒掉會阻擋在這目標的慾望。

苦修的方式有三種：身體kayika～節制與非暴力（體位法是其中之一），言語vachika～不冒犯別人，讚頌神的恩典，說真話以及不說別人壞話。

及心智manasika～在快樂或痛苦中維持寧靜與平和並且保持自我控制。

自習svadhyaya:：閱讀世上的經典，能讓人集中心念，並解決人生的困境。

終結無知而帶來智慧。

就像蜜蜂在花叢間品嚐花蜜，我們從各種信仰中吸取所需，進而更加堅定及體悟自身的信仰;瑜珈不是宗教，瑜珈是一門宗教科學，能讓修練瑜珈的人更加覺察自身的信仰。

～瑜珈之光奉獻isvarapranidhana：就是將個人的行動跟意志都奉獻給神。

他知道萬物皆屬於神，就不可能會驕傲自大或者利欲薰心。

不會為了個人私立而卑躬屈膝，只會在敬神時才低頭膜拜。

當人追逐喜樂時，會為了再次享受而變得癡迷與貪婪，如果無法被滿足就會產生痛苦哀愁。

這時必須靠著知識與忍耐來抑制它，但是要控制心靈卻是最難的。

當一個人竭盡所能仍無法成功，就會轉而祈求神的幫助，這就是崇敬的開始。

神的名字就像太陽一樣，驅散所有黑暗。

月亮要面對太陽才會月圓，個體靈魂要面對神才能經驗圓滿。

一個人的行動比語言更能反映他的性格，瑜珈行者學習奉獻的藝術，將自己的行為奉獻給神，從內在反映出神性。

樹枝是第三支瑜珈體位法asana是姿勢（posture）的意思，一個安穩舒適的姿勢會帶來心靈的平靜，是身心靈在統一狀態中安置身體的一門藝術。

姿勢有兩種層面，一個是單純的做出動作pose，另一個是經由思考反省後，重新思考及調整四肢身體依適當的順序安置在適當的位置上作出來的動作reposing在演練體位法的時候去反思，身體的哪一個部位在伸展，那一個部位在努力，哪一個部位沒有被感覺到？妳的心夠專注嗎？還是飄到別的地方去了呢？要讓身與心靈做到相同的伸展，到達身體的每一個部位。

瑜珈體位法經歷好幾世紀的演進，許多體位法的名稱以植物命名，如樹式，蓮花座;以昆蟲命名，如蝗蟲式，蠍子式;水生或兩棲動物命名如魚式，烏龜式，鱷魚式;也有以鳥類命名如鷺式，孔雀式，鴿子式，還有四足動物如犬式，駱駝式，獅子式;爬蟲類如蛇式，人類胚胎階段的嬰兒式