相反地，現代心理學則提出非常不同的答案，心理學向內看所提出的答案是「自我，一種心理的存在」，而深度心理治療就是重新認識自我、療癒自我、自我成長的 ...書籍作者成長學苑課程活動訊息購書網訂閱電子報關於我們回首頁書系大師經典身心整合生命關懷和諧人生心靈小說自助助人心靈煉金心理治療青春成長生活美學心理歷史現代詩禮　　品精神健康愛教養成長學苑心靈工坊成長學苑忙碌城市中，一個美好的身心靈成長空間，以多元化的分享、活動與課程，跟大家一起追尋健康、探索生命、深化體驗，展開靈性視野，擁有快樂飽滿的心靈力!!more 書序：喚醒心理學的靈魂【前言】超個人的世界觀 書摘：【第一章】基本假設【第二章】心理-靈性的架構 《超個人心理治療：心理治療與靈性轉化的整合》PsychotherapyandSpirit?GTheoryandPracticeinTranspersonalPsychotherapy 作者：布蘭特．寇特萊特（BrantCortright）譯者：易之新書系：Master018定價：380元頁數：344頁出版日期：2005年07月12日ISBN：986757446X 特別推薦：呂旭亞 【第一章】基本假設大部分超個人心理治療師有時仍會懷疑（或是像我一樣，幾乎天天都感到懷疑），所謂超個人心理治療，到底是什麼意思呢？有太多種方式都被視為超個人心理治療，從看起來非常傳統、世俗的方式，到非常激進、古怪的方法，不一而足。

但真的和案主坐在一起時，超個人取向的治療的形貌到底是什麼呢？把超個人的理念轉化成行動時，是根據治療師的做法，還是根據治療師是什麼樣的人呢？治療師要如何在一般公認的心理治療實務中，探討靈性的範疇呢？有沒有一些共通的原則、方法或指導方針，可以說是超個人取向的特徵呢？有些疑問非常實際：禪修靜坐對治療有益嗎？禪修和心理治療間的界面是什麼？超常意識狀態的處理是如何輔助心理治療呢？靈性危機（詳見第六章）使我們對心靈和精神病理學的認識有什麼啟發？這些議題對療癒和成長有什麼意含呢？還有一些疑問集中在治療關係：治療師對案主的靈性生活，要扮演什麼角色？是超然的見證人、支持者、老師，還是靈性導師呢？治療師是否積極提供靈性的指引？如果答案是肯定的，又應該在什麼時候、以什麼方式提供呢？（8）這是很微妙的問題，因為牽涉到治療師專業身分的界限。

如果治療師的角色混雜了靈性導師或指導者的角色，對治療和訓練有什麼意含呢？更令人困擾的是，我們憑什麼認為自己能有效地訓練出能夠勝任的治療師，遠遠優於其他早已產生良好靈性導師的體系呢？超個人心理學最基本的疑問，或許就圍繞在個人與超個人的關係上。

自我和靈性之間有什麼關係？這種關係的本質又是什麼呢？目前，充滿創造能量與活力的超個人領域正站在心理學的演化邊緣。

雖然這門新興學科有許多令人稱道之處，包括其中的實驗、推擠過去的傳統界限、創新的方法，和令人興奮的事物，但其中仍有危險之處，這些危險不容忽視，需要加以了解和處理。

本書試圖討論這些議題。

超個人心理學的定義超個人心理學結合了世界各種靈性傳統和現代心理學的知識。

各種靈性傳統和現代心理學為人類歷代提出的基本疑問「我是誰？」提供了兩個最令人關心和注目的答案。

各種靈性傳統在回答這個疑問時，深入內心所得到的答案是「靈魂，一種靈性的存在」，各種宗教的修行就是這些靈性傳統試圖與這種內在深處本體連結的方法。

相反地，現代心理學則提出非常不同的答案，心理學向內看所提出的答案是「自我，一種心理的存在」，而深度心理治療就是重新認識自我、療癒自我、自我成長的心理旅程。

超個人心理學試圖結合這兩種答案，以全新的方式綜合這兩種深入人類意識的方法，並保持對兩者的尊重。

（9）超個人學術圈有一種陳腔濫調：「你需要先成為某人，然後才能成為無我之人。

」其實這個議題非常複雜，但這句話確實反映出超個人心理學關注的重點：發展自我，同時重視超越自我的需求。

就超越自我的範疇而言，意識可以開啟形形色色的經驗，遠超過佛洛伊德最初關於本我、「自我」與超我的構想。

意識被視為一種廣闊、多面向的存在，可以展現「神聖存有」萬古常新的諸多面貌。

這種集體的宗教智慧認為所有存在都是一種浩瀚的靈性實相，所有人類（以及所有生物和萬物）都具有這種靈性實相的性質。

這些存在已久的傳統認為自我（心理的存在）是基本的靈性素質、存有基礎中最表面、最容易看見的部分，心理學的任何詮釋都只考慮到事物的表相，所以必然有所不足。

現代深度心理學穿越心靈的表層，發現了不為人知的潛意識動力，而宗教傳統的教導更指出外在「