心念改變命運就會改變 | 心 念 如何 形成 命運
如果常常這樣去做，就能形成習慣，習慣就會變成自然，自然就會決定我們的命運。
修行從哪裡開始呢？就在我們的生活當中，就在舉手投足當下的 ...佛弟子文庫>其他法師>如瑞法師>正文心念改變命運就會改變如瑞法師2017-5-1512:15:12簡體字佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。
「是心是佛，是心作佛。
」那地獄、餓鬼、畜生是哪裡產生的？也沒有離開當下的這一念心。
因此，一念覺悟的心，可以讓我們成佛；一念迷的心、愚癡的心、嗔恨的心，也可以讓我們墮落。
當我們明白了是心可以作佛，就要善用這顆心。
一個人有什麼樣的思想，就會導致什麼樣的語言，語言說多了以後就能產生相應的行為。
如果常常這樣去做，就能形成習慣，習慣就會變成自然，自然就會決定我們的命運。
修行從哪裡開始呢？就在我們的生活當中，就在舉手投足當下的這一念。
再高深的佛法也要從當下開始修，從當下所做的事開始，從當下所起的念開始。
這一念錯的時候，後一念馬上覺悟：「阿彌陀佛，請住於弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……」不忘善用其心，就可以獲得一切殊勝微妙的功德。
有人問能不能算命，俗話說生死有定。
佛法也講業力，人當然是有命運的，人的命運通過一定的方法，也是可以進行推算的，但肯定不會完全準確。
因為人的心念改變，命運就會改變。
有這樣一個故事：一個人進京趕考，走到半路在一座山神廟休息。
這山神也是多事，給他託夢說：「你這次進京趕考，會中頭名狀元。
」這個人第二天醒來，夢還記得很清楚，他高興地想：我要中頭名狀元呀！中了狀元，回去第一件事先做什麼？對，我妻子太丑了，首先把她休了！他就這樣想入非非地進了考場，結果名落孫山。
他很生氣，遷怒於山神廟的山神，覺得被山神騙了。
於是就又回到山神廟，想把山神像砸掉。
到了山神廟之後，他覺得又累又困，還沒砸像就睡著了。
睡著之後，又夢到了山神。
山神說：「你別生氣啦，也別砸我的廟啦！我並沒有騙你。
本來你是要中頭名狀元的，可是你知道這個消息後，心裡都想了些什麼呀？又是休妻，又是如何的。
那麼多惡念，把你考取功名的福報全部消盡了。
所以你名落孫山，也怨不得別人啊！」實際上，袁了凡先生在《了凡四訓》中也講了這個道理。
學習佛法以後，我們懂得修心了，也就用不著算命打卦了。
如果有時間就多念幾句佛，何苦要去算命打卦呢？算上半天，如果算出來的是好事，就可能像前邊故事中的那個人那樣，想入非非，結果將福報損減甚至消盡了。
如果算出來的是壞事，又可能每天嚇得憂憂愁愁的。
而憂憂愁愁的情緒會把我們帶到哪裡？一定是不好的地方，正所謂「歡歡喜喜天堂路，憂憂愁愁地獄門」的。
好好念佛。
存好心，說好話，做好事，這才是最好的。
上篇：幸福不是活給別人看的下篇：為什麼人越到晚年越要收心安住 聯絡方式 手機客戶端 WBLineWSA微信臉書FB善護六根，恆持正念一日，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示：你們應當專念以自修。
什麼是專念？比丘們！當行時，應如實知行；舉...對自己這麼殘忍，恐怕會失去大好機會以為五逆十惡，臨終迴心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。
這是很嚴重的誤解。
《觀無量壽佛經》說：五逆十...一位開火鍋店女老闆的懺悔我開火鍋店開了十幾年，沒學習傳統文化之前，不知道珍惜生命，也沒有慈悲心和憐憫心。
在開火鍋的過程中，我家的火鍋...【推薦】因地發心的不同，便感召了不同的果報所以一般受戒學律，聽教看經，參宗坐禪。
這個是講到我們修行，當然在三寶當中主要是積功累德。
積功累德每一個人的因...如何對治內心不好的念頭問：心中常有不良的念頭生起，是否有罪？該如何伏住？我的婬念很多，不自覺就生起，有什麼辦法對治？大安法師答：...聖嚴法師：不知不覺佈施了一千萬我有一位弟子，在二十年前家中尚不富有時，便偷偷在心裡發了一個願，希望在十年之內佈施一千萬元。
當時這簡直像是癡...舉心動念行為造作，舉頭三尺有神明談到自然造化的法則，有時候你深信因果到這個程度，才會如履薄冰、如臨深淵。
自然造化的因果，我們可以舉個例子：閻...改變思維有一家生產牙膏的公司，很受消費者的喜愛，每年的增長率都在
修行從哪裡開始呢？就在我們的生活當中，就在舉手投足當下的 ...佛弟子文庫>其他法師>如瑞法師>正文心念改變命運就會改變如瑞法師2017-5-1512:15:12簡體字佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。
「是心是佛，是心作佛。
」那地獄、餓鬼、畜生是哪裡產生的？也沒有離開當下的這一念心。
因此，一念覺悟的心，可以讓我們成佛；一念迷的心、愚癡的心、嗔恨的心，也可以讓我們墮落。
當我們明白了是心可以作佛，就要善用這顆心。
一個人有什麼樣的思想，就會導致什麼樣的語言，語言說多了以後就能產生相應的行為。
如果常常這樣去做，就能形成習慣，習慣就會變成自然，自然就會決定我們的命運。
修行從哪裡開始呢？就在我們的生活當中，就在舉手投足當下的這一念。
再高深的佛法也要從當下開始修，從當下所做的事開始，從當下所起的念開始。
這一念錯的時候，後一念馬上覺悟：「阿彌陀佛，請住於弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……」不忘善用其心，就可以獲得一切殊勝微妙的功德。
有人問能不能算命，俗話說生死有定。
佛法也講業力，人當然是有命運的，人的命運通過一定的方法，也是可以進行推算的，但肯定不會完全準確。
因為人的心念改變，命運就會改變。
有這樣一個故事：一個人進京趕考，走到半路在一座山神廟休息。
這山神也是多事，給他託夢說：「你這次進京趕考，會中頭名狀元。
」這個人第二天醒來，夢還記得很清楚，他高興地想：我要中頭名狀元呀！中了狀元，回去第一件事先做什麼？對，我妻子太丑了，首先把她休了！他就這樣想入非非地進了考場，結果名落孫山。
他很生氣，遷怒於山神廟的山神，覺得被山神騙了。
於是就又回到山神廟，想把山神像砸掉。
到了山神廟之後，他覺得又累又困，還沒砸像就睡著了。
睡著之後，又夢到了山神。
山神說：「你別生氣啦，也別砸我的廟啦！我並沒有騙你。
本來你是要中頭名狀元的，可是你知道這個消息後，心裡都想了些什麼呀？又是休妻，又是如何的。
那麼多惡念，把你考取功名的福報全部消盡了。
所以你名落孫山，也怨不得別人啊！」實際上，袁了凡先生在《了凡四訓》中也講了這個道理。
學習佛法以後，我們懂得修心了，也就用不著算命打卦了。
如果有時間就多念幾句佛，何苦要去算命打卦呢？算上半天，如果算出來的是好事，就可能像前邊故事中的那個人那樣，想入非非，結果將福報損減甚至消盡了。
如果算出來的是壞事，又可能每天嚇得憂憂愁愁的。
而憂憂愁愁的情緒會把我們帶到哪裡？一定是不好的地方，正所謂「歡歡喜喜天堂路，憂憂愁愁地獄門」的。
好好念佛。
存好心，說好話，做好事，這才是最好的。
上篇：幸福不是活給別人看的下篇：為什麼人越到晚年越要收心安住 聯絡方式 手機客戶端 WBLineWSA微信臉書FB善護六根，恆持正念一日，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示：你們應當專念以自修。
什麼是專念？比丘們！當行時，應如實知行；舉...對自己這麼殘忍，恐怕會失去大好機會以為五逆十惡，臨終迴心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。
這是很嚴重的誤解。
《觀無量壽佛經》說：五逆十...一位開火鍋店女老闆的懺悔我開火鍋店開了十幾年，沒學習傳統文化之前，不知道珍惜生命，也沒有慈悲心和憐憫心。
在開火鍋的過程中，我家的火鍋...【推薦】因地發心的不同，便感召了不同的果報所以一般受戒學律，聽教看經，參宗坐禪。
這個是講到我們修行，當然在三寶當中主要是積功累德。
積功累德每一個人的因...如何對治內心不好的念頭問：心中常有不良的念頭生起，是否有罪？該如何伏住？我的婬念很多，不自覺就生起，有什麼辦法對治？大安法師答：...聖嚴法師：不知不覺佈施了一千萬我有一位弟子，在二十年前家中尚不富有時，便偷偷在心裡發了一個願，希望在十年之內佈施一千萬元。
當時這簡直像是癡...舉心動念行為造作，舉頭三尺有神明談到自然造化的法則，有時候你深信因果到這個程度，才會如履薄冰、如臨深淵。
自然造化的因果，我們可以舉個例子：閻...改變思維有一家生產牙膏的公司，很受消費者的喜愛，每年的增長率都在