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1. 5T05 5S五感體驗行銷課程
什麼是五感體驗行銷（Marketing of the five senses）呢？簡單的說，就是顧客經由觀察或是參與活動後，進而感受到某些精心設計好的刺激，因此誘發內心潛在 ...回到首頁關於普拉爵普拉爵團隊普拉爵的願景、使命與信念團隊成員經營團隊薛良凱/創辦人陳筱蓉/副總經理桂慶璇/專案營運總監葉星星/普拉爵中國杭州分公司共同合夥人陳民宸/執行董事專職講師薛良凱黃河資深顧問顧問陳民宸顧問黃河顧問薛良凱顧問陳筱蓉顧問桂慶璇顧問黃靜秓(JeanFang)顧問張國原顧問劉宴伶顧問陳儷文講師葉星星普拉爵的特色創意思考學習系統與體驗學習文化創意與五感體驗圖像思考工具合作夥伴與案例普拉爵快速QAQ1.普拉爵跟其他人最大的不同是什麼？獨特秘方是什麼？Q2.這秘方能做到些什麼？Q3.除了教學、培訓，這秘方還能做到些什麼？Q4.有沒有什麼遠景？特色與企業定位？Q5.我上過幾堂課，挺有趣的，請問這些好玩的教材都是哪裡來的？Q6.為什麼企業包班比較多，而公開班這麼少？Q7.我對課程有興趣，請問要如何邀約？空間規劃與顧問空間設計與規劃企業顧問輔導教練式輔導企業營運輔導與營運計畫評估建議二代接班人培訓教練對服務有進一步興趣培訓課程與工作坊課程總覽創意思考課Think5T01RightBrain右腦圖像思考課程DesignThinking設計思考2.0(5T105)5T03ServiceInnovationCanvas服務設計課程TheatreTeambuilding打造鋼鐵團隊的戲劇表演(5A106)5T04打造成功的營運模式(BusinessModelCanvas)5T055S五感體驗行銷課程5T06如何才能更有創意5T07潛能開發課程溝通表達課Express5E01學會說一口好故事5E02超有說服力的簡報術5E03寫出吸引人的企劃書5E04說話技巧與溝通表達課程5G01強化組織凝聚力的戲劇演出課程創意行動課Action5A01品牌打造者必學：深耕品牌5A02PSP如何解決問題5G01強化組織凝聚力的戲劇演出課程5G02a提升創意設計力之玩具工廠課程5G02b提升設計力之人形機器人課程設計思考類5T01RightBrain右腦圖像思考課程5G02a提升創意設計力之玩具工廠課程5G02b提升設計力之人形機器人課程5T02設計思考養成班5T02a設計思考團隊培訓班5T01a3D圖像思考特訓班共識、激勵與團隊訓練5G01強化組織凝聚力的戲劇演出課程5G02a提升創意設計力之玩具工廠課程5G02b提升設計力之人形機器人課程5G06(室外)野外定向課程之奪寶大進擊5G07企業創新共識營5G08企業創造力培訓營5G09企業DNA改造共識營5G10學習Y世代溝通與管理5T02a設計思考團隊培訓班miniMBA中高階經理人課程企業或團體包班包班課程諮詢關於培訓諮詢提供企業客製課程員工學習評估建議演講與講座演講與講座介紹填寫邀約單文創實驗室普拉爵文創實驗室普拉爵文創實驗室相關出版品關於設計思考相關的研究設計思考專區關於設計思考相關的研究什麼是設計思考？設計思考用以解決問題的步驟創意思考的十三種途徑(課程)設計思考養成班(課程)設計思考團隊培訓班(課程)3D圖像思考特訓班普拉爵的學習理論ECS企業教練系統LAS學習評估系統CLS客製課程系統UPEL創意思考學習系統聯絡我們與演講邀約TopNavigationMenu首頁關於我們行銷規劃文化創意商場設計品牌顧問人才培育商品通路販售5T055S五感體驗行銷課程（Marketingofthefivesenses）上午10:13 Think創意思考 本課程提供2019年新版課程。
課程說明：什麼是五感體驗行銷（Marketingofthefivesenses）呢？簡單的說，就是顧客經由觀察或是參與活動後，進而感受到某些精心設計好的刺激，因此誘發內心潛在動機，並對產品產生一定認同。
這些好感，促使顧客希望使用產品、購買產品，因此達到行銷目的。
跟體驗行銷（ExperientialMarketing）稍有差異的是，五感體驗行銷會更強調感官體驗的部分，重點在如何藉由設計，創造出新鮮獨特的情感或知覺體驗，並透過視覺、聽覺、味覺、嗅覺及觸覺的五感刺激，加速這些過程。
相較於以往廣告、媒體、宣傳的行銷方式，五感體驗行銷更為軟性，五感體驗行銷更加無形。
薛良凱老師長期投入「五感體驗行銷」研究領域，不但在EMBA開課與研究這一領域，更從企業內訓與多家企業輔導中，發掘許多可以用在企業環境營造、氛圍型塑、質感調和、人員訓練等多方面的知識。
經過有系統地整理，五感行銷將從現象、作法、背後原理開始介紹，搭配實例與互動遊戲，讓學員能深刻體驗到五感行銷的魅力與威力。
課程說明：什麼是五感體驗行銷（Marketingofthefivesenses）呢？簡單的說，就是顧客經由觀察或是參與活動後，進而感受到某些精心設計好的刺激，因此誘發內心潛在動機，並對產品產生一定認同。
這些好感，促使顧客希望使用產品、購買產品，因此達到行銷目的。
跟體驗行銷（ExperientialMarketing）稍有差異的是，五感體驗行銷會更強調感官體驗的部分，重點在如何藉由設計，創造出新鮮獨特的情感或知覺體驗，並透過視覺、聽覺、味覺、嗅覺及觸覺的五感刺激，加速這些過程。
相較於以往廣告、媒體、宣傳的行銷方式，五感體驗行銷更為軟性，五感體驗行銷更加無形。
薛良凱老師長期投入「五感體驗行銷」研究領域，不但在EMBA開課與研究這一領域，更從企業內訓與多家企業輔導中，發掘許多可以用在企業環境營造、氛圍型塑、質感調和、人員訓練等多方面的知識。
經過有系統地整理，五感行銷將從現象、作法、背後原理開始介紹，搭配實例與互動遊戲，讓學員能深刻體驗到五感行銷的魅力與威力。
2. 改善生活體驗的五感設計
你是否想過，生活中的各種美好經驗，是如何讓你感到快樂與滿足？工業設計師Jinsop Lee透過「五感圖表」記錄生活中各種五種感官的體驗， ...為提供良好的使用體驗，本站使用Cookies技術。
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關於更多Cookies資訊以及如何關閉Cookies設定，請閱讀本站的隱私權政策。
我知道了關閉登入註冊新聞半導體/電子產業5G/網路AI/大數據電動車/交通加密貨幣/區塊鏈遊戲/電競雲端/資訊安全商業/金融尖端科技3C新品趨勢產品手機/平板行動周邊電信服務手錶/手環筆電桌機印表機顯示器鍵鼠電視投影機耳機/音響相機攝影器材空拍機/無人機處理器主機板顯示卡記憶體/儲存裝置機殼/電源/散熱網通/網路NAS智慧家居家電汽機車電動車車用科技遊戲/電競軟體/app商業應用手機遊戲/電競評測教學影片活動抽獎/得獎公告體驗試玩活動課程講座討論區課程企業IT邦ThinkPad研究室儲存方案推薦5G懶人包春日科技週關注T客邦最新動態facebooklinetelegramyoutubeinstagram關於我們|聯絡我們廣告刊登|隱私權聲明著作權聲明|網友投稿分享次數你是否想過，生活中的各種美好經驗，是如何讓你感到快樂與滿足？工業設計師JinsopLee透過「五感圖表」記錄生活中各種五種感官的體驗，作為設計時的重要參考指標，讓產品更具巧思與人性。
ChrisHosmer是我大學時一個很好的朋友，在大學時我們有一個專案要設計一些利用太陽能驅動的時鐘。
這是Chris的時鐘，他用了五個放大鏡，每個放大鏡下方都放了一個烈酒杯，每個烈酒杯裡有不同的香氛精油。
早晨時陽光會照射在第一個放大鏡上，光束會聚焦在下方的小玻璃杯，溫熱裡面的香氛精油，某種特定的香氣就會散發出來。
兩小時後陽光會照射在下一個放大鏡上，另一種香氣就會散發出來。
一天下來，五種不同的香氣瀰漫在整個空間裡，人們就可以依據不同的香氣來判斷時間。
當時我知道他的點子比我的好，但我就是無法解釋箇中原由，這個問題困擾著我超過十年。
在太陽能驅動時鐘專案的多年後，有個我認識的年輕女性說性愛之所以如此美好，也許是因為五感。
因為她的話，我決定以五感的角度，來分析、評估我生活中的各種經驗。
為此我發明了五感圖表：Y軸的數值範圍從0到10，X軸就是五種不同的感官感受。
每當我有難忘的生活經歷，我就會標記在圖表上，像是個五感日記。
我花了三年的時間蒐集資料，以下是蒐集的結果：第一個，速食麵，顯然地味覺與嗅覺的等級都相當高，但聽覺只有3。
因為吃速食麵的聽覺經驗大部分是吸麵的噪音。
跑趴，跑趴味覺是4，很多受訪者表示那是酒精性飲料的味覺感受。
但是，就某些情況而言，接吻也佔了跑趴經驗的一大部分。
至於吸煙，觸覺感受是6，原因之一是拿著煙、把煙送上雙唇間是吸煙時的重點，可見香煙製造商把香煙設計的多麼的好啊。
這些完美經驗在五感圖表上是如何呈現的呢？如果可以，它當然是條位在頂端的水平線。
但即使是騎重機，都無法達到五感都位居頂端的水平線。
事實上，在我蒐集資料過程中，只有一種經歷可以最接近完美的五感經驗，那就是性愛。
受訪者說絕佳的性愛，衝擊所有的五官感受到極端的程度。
在此我要引用我學生所言︰「性愛如此美好，就算不愉悅的性愛也是美好的」所以五感理論的確解釋了，為何性愛如此美好。
在做的五官感的工作中，我突然想起了年輕時做的太陽能驅動時鐘專案。
五感理論也說明了為何Chris設計的時鐘比較好。
它是前所未有地讓人「嗅」到時間，基於五種感官感受Chris的時鐘是一種革命。
將感官經驗融入設計之中現在的設計師大多專注在讓東西看起來很好看、再加上一些觸感，卻忽略其他三種感官的感受。
Chris的時鐘告訴我們，藉由提昇任一個感官的感受，就可以創造出傑出的作品。
那假設我們開始把五感設計理論融入設計當中呢？接下來是我想出的三個點子：燙衣服用的熨斗，我添加了一個噴氣功能，我們就稱之為「香味製造器」。
使用者可在蒸水瓶裡添加自己喜歡的香氣，燙過的衣服就更好聞，且同時在熨燙衣服的過程也會是個很享受的經驗。
牙刷，如果有個牙刷嚐起來像糖果，而且當它再也沒有糖果的甜味時，就表示該換牙刷了。
電視遙控器，我對長笛或黑管的按鍵有特殊的喜好，它不僅
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ChrisHosmer是我大學時一個很好的朋友，在大學時我們有一個專案要設計一些利用太陽能驅動的時鐘。
這是Chris的時鐘，他用了五個放大鏡，每個放大鏡下方都放了一個烈酒杯，每個烈酒杯裡有不同的香氛精油。
早晨時陽光會照射在第一個放大鏡上，光束會聚焦在下方的小玻璃杯，溫熱裡面的香氛精油，某種特定的香氣就會散發出來。
兩小時後陽光會照射在下一個放大鏡上，另一種香氣就會散發出來。
一天下來，五種不同的香氣瀰漫在整個空間裡，人們就可以依據不同的香氣來判斷時間。
當時我知道他的點子比我的好，但我就是無法解釋箇中原由，這個問題困擾著我超過十年。
在太陽能驅動時鐘專案的多年後，有個我認識的年輕女性說性愛之所以如此美好，也許是因為五感。
因為她的話，我決定以五感的角度，來分析、評估我生活中的各種經驗。
為此我發明了五感圖表：Y軸的數值範圍從0到10，X軸就是五種不同的感官感受。
每當我有難忘的生活經歷，我就會標記在圖表上，像是個五感日記。
我花了三年的時間蒐集資料，以下是蒐集的結果：第一個，速食麵，顯然地味覺與嗅覺的等級都相當高，但聽覺只有3。
因為吃速食麵的聽覺經驗大部分是吸麵的噪音。
跑趴，跑趴味覺是4，很多受訪者表示那是酒精性飲料的味覺感受。
但是，就某些情況而言，接吻也佔了跑趴經驗的一大部分。
至於吸煙，觸覺感受是6，原因之一是拿著煙、把煙送上雙唇間是吸煙時的重點，可見香煙製造商把香煙設計的多麼的好啊。
這些完美經驗在五感圖表上是如何呈現的呢？如果可以，它當然是條位在頂端的水平線。
但即使是騎重機，都無法達到五感都位居頂端的水平線。
事實上，在我蒐集資料過程中，只有一種經歷可以最接近完美的五感經驗，那就是性愛。
受訪者說絕佳的性愛，衝擊所有的五官感受到極端的程度。
在此我要引用我學生所言︰「性愛如此美好，就算不愉悅的性愛也是美好的」所以五感理論的確解釋了，為何性愛如此美好。
在做的五官感的工作中，我突然想起了年輕時做的太陽能驅動時鐘專案。
五感理論也說明了為何Chris設計的時鐘比較好。
它是前所未有地讓人「嗅」到時間，基於五種感官感受Chris的時鐘是一種革命。
將感官經驗融入設計之中現在的設計師大多專注在讓東西看起來很好看、再加上一些觸感，卻忽略其他三種感官的感受。
Chris的時鐘告訴我們，藉由提昇任一個感官的感受，就可以創造出傑出的作品。
那假設我們開始把五感設計理論融入設計當中呢？接下來是我想出的三個點子：燙衣服用的熨斗，我添加了一個噴氣功能，我們就稱之為「香味製造器」。
使用者可在蒸水瓶裡添加自己喜歡的香氣，燙過的衣服就更好聞，且同時在熨燙衣服的過程也會是個很享受的經驗。
牙刷，如果有個牙刷嚐起來像糖果，而且當它再也沒有糖果的甜味時，就表示該換牙刷了。
電視遙控器，我對長笛或黑管的按鍵有特殊的喜好，它不僅
3. 什麼是互動式的五感體驗空間? 台灣藝術家陳思安告訴你
而五感的藝術體驗，便是藉由不同的身體感官經驗，包含空間環境設計、氣味、燈光與音樂呈現，從視覺、嗅覺、聽覺引導參與者進入想像的星際 ...會員登入首頁設計畫廊設計競賽設計活動設計文章設計工作設計連結設計公益關於我們黑秀介紹隱私權政策畢業贊助展Q&A黑秀粉絲團什麼是互動式的五感體驗空間?台灣藝術家陳思安告訴你2018/05/17攝影/藝術設計新聞黑秀小編分享【一人限定，一場專屬於你與藝術家的相遇】你是否曾想像過，一場藝術計畫，只有你一人能參與，在平均長達一小時以上的體驗時間中，藝術家只專屬為你，而此時此刻，你也只屬於自己。
藝術家邀請參與者開啟未來之門，想像十年後屬於自己的顏色，作為故事的背板底色台北當代藝術館推出了全新的藝術計畫，不同於以往的製造機，而是將當代館的戶外貨櫃打造成互動式的五感體驗空間，在體驗的過程中，藝術家與參與者在這段時間內僅屬於彼此，分享屬於自己的夢想與故事，並藉由食物的象徵性喚起個人獨有的生命歷程與記憶。
透過食材對應的色票色彩，每種顏色都代表著不同的意涵與個人特質。
這是一場「五感藝術體驗計畫」，結合了劇場的部分元素，也包含與參與者心靈交流、料理品味，與類似互動體驗的工作坊形式。
而五感的藝術體驗，便是藉由不同的身體感官經驗，包含空間環境設計、氣味、燈光與音樂呈現，從視覺、嗅覺、聽覺引導參與者進入想像的星際旅程，了解並品味擁有自己特質的星球料理，透過生命經驗的交流，與藝術家一同完成結合個人生命故事與夢想的食物攝影作品，體驗一場全面且獨有的感官經驗。
由參與者與藝術家根據食材以及象徵色彩所完成的互動作品 【如何將每個獨一無二的生命故事視覺化？】在互動過程中，藝術家邀請參與者選擇三項代表現在進行式的自我特質，並搭乘時光機，打開回憶的抽屜，選擇關於過去故事的羊毛氈，最後再開啟未來之門，想像十年後屬於自己的顏色。
透過這些材料與互動過程，拼湊出屬於自己獨一無二的故事樣貌….在這個宇宙裡，每一個生存過的人，都相應有一顆星星在天空閃耀。
每位造訪計畫的參與者，都將擁有一顆由藝術家所設計的星球料理，並在藝術家的引導之下，完成一部屬於自己的生命故事。
每個人、每個故事，都是真實且獨一無二的生命劇本，有些故事如同白開水，平淡但卻是溫和、必要的存在，有些則讓人深刻並難以忘懷。
不一樣的故事，建構出了不一樣的作品象徵意涵與視覺樣貌。
透過牆面上的52幅作品，觀眾可以閱讀52部真實且深刻的故事，並找尋與自我生命經驗重疊的部分，或是從這些故事中看到某部分的自己。
若錯過了成為這52位幸運參與者的機會，在5/27之前，還是可以來到當代館展覽現場感受展場的情境氛圍，並透過牆面上的52幅作品，閱讀52部真實且深刻的故事。
這些故事就像鏡子，參觀者也許能從這些故事中，尋找到與自己生命經驗重疊的部分，或是從這些故事中看到某部分的自己。
藝術家SanChen陳思安時間：2018/02/24（六）-2018/05/27（日）地點：台北當代藝術館MOCACube微型展覽空間（台北市長安西路39號）展覽網址：https://goo.gl/pw2RpP 幫黑秀網按個讚相關文章可以喝的照片？咖啡沖印不藏私玩法大公開！[解毒攝影系列專訪]攝影/藝術設計新聞2020/11/19徐思穎圖/高杉＆青杉「2020台北新藝術博覽會‧番外篇」逆勢成長女力崛起粉紅藏家漸成趨勢攝影/藝術設計新聞2020/08/31黑秀小編《LaFiestaXBreeze酒吧藝廊》策展人專訪：新銳跨域團隊的策展美學攝影/藝術設計新聞2020/08/25黑秀網駐北京總編輯謝亦晴最新文章2021《臺北文創天空創意節》百萬徵件今(4/15)起跑設計新聞2021/04/15黑秀小編從人生的A面轉到B面！全台唯一的卡帶專賣店-感傷唱片行[街角文創系列專訪]創意設計未分類設計新聞2021/04/11徐思穎圖/感傷唱片行目光＿賴冠傑立體書創作個展設計新聞2021/04/09黑秀小編返回前一頁全部文章會員登入會員註冊使用Facebook帳號登入我已同意並詳閱同意黑秀網會員規章及會員隱私權政策×
藝術家邀請參與者開啟未來之門，想像十年後屬於自己的顏色，作為故事的背板底色台北當代藝術館推出了全新的藝術計畫，不同於以往的製造機，而是將當代館的戶外貨櫃打造成互動式的五感體驗空間，在體驗的過程中，藝術家與參與者在這段時間內僅屬於彼此，分享屬於自己的夢想與故事，並藉由食物的象徵性喚起個人獨有的生命歷程與記憶。
透過食材對應的色票色彩，每種顏色都代表著不同的意涵與個人特質。
這是一場「五感藝術體驗計畫」，結合了劇場的部分元素，也包含與參與者心靈交流、料理品味，與類似互動體驗的工作坊形式。
而五感的藝術體驗，便是藉由不同的身體感官經驗，包含空間環境設計、氣味、燈光與音樂呈現，從視覺、嗅覺、聽覺引導參與者進入想像的星際旅程，了解並品味擁有自己特質的星球料理，透過生命經驗的交流，與藝術家一同完成結合個人生命故事與夢想的食物攝影作品，體驗一場全面且獨有的感官經驗。
由參與者與藝術家根據食材以及象徵色彩所完成的互動作品 【如何將每個獨一無二的生命故事視覺化？】在互動過程中，藝術家邀請參與者選擇三項代表現在進行式的自我特質，並搭乘時光機，打開回憶的抽屜，選擇關於過去故事的羊毛氈，最後再開啟未來之門，想像十年後屬於自己的顏色。
透過這些材料與互動過程，拼湊出屬於自己獨一無二的故事樣貌….在這個宇宙裡，每一個生存過的人，都相應有一顆星星在天空閃耀。
每位造訪計畫的參與者，都將擁有一顆由藝術家所設計的星球料理，並在藝術家的引導之下，完成一部屬於自己的生命故事。
每個人、每個故事，都是真實且獨一無二的生命劇本，有些故事如同白開水，平淡但卻是溫和、必要的存在，有些則讓人深刻並難以忘懷。
不一樣的故事，建構出了不一樣的作品象徵意涵與視覺樣貌。
透過牆面上的52幅作品，觀眾可以閱讀52部真實且深刻的故事，並找尋與自我生命經驗重疊的部分，或是從這些故事中看到某部分的自己。
若錯過了成為這52位幸運參與者的機會，在5/27之前，還是可以來到當代館展覽現場感受展場的情境氛圍，並透過牆面上的52幅作品，閱讀52部真實且深刻的故事。
這些故事就像鏡子，參觀者也許能從這些故事中，尋找到與自己生命經驗重疊的部分，或是從這些故事中看到某部分的自己。
藝術家SanChen陳思安時間：2018/02/24（六）-2018/05/27（日）地點：台北當代藝術館MOCACube微型展覽空間（台北市長安西路39號）展覽網址：https://goo.gl/pw2RpP 幫黑秀網按個讚相關文章可以喝的照片？咖啡沖印不藏私玩法大公開！[解毒攝影系列專訪]攝影/藝術設計新聞2020/11/19徐思穎圖/高杉＆青杉「2020台北新藝術博覽會‧番外篇」逆勢成長女力崛起粉紅藏家漸成趨勢攝影/藝術設計新聞2020/08/31黑秀小編《LaFiestaXBreeze酒吧藝廊》策展人專訪：新銳跨域團隊的策展美學攝影/藝術設計新聞2020/08/25黑秀網駐北京總編輯謝亦晴最新文章2021《臺北文創天空創意節》百萬徵件今(4/15)起跑設計新聞2021/04/15黑秀小編從人生的A面轉到B面！全台唯一的卡帶專賣店-感傷唱片行[街角文創系列專訪]創意設計未分類設計新聞2021/04/11徐思穎圖/感傷唱片行目光＿賴冠傑立體書創作個展設計新聞2021/04/09黑秀小編返回前一頁全部文章會員登入會員註冊使用Facebook帳號登入我已同意並詳閱同意黑秀網會員規章及會員隱私權政策×
4. 五感原來是一門好生意：殺風景的公園，如何喚醒感官？
各種物件都試圖勾引著日漸疲乏的都市人眼球。
我們都曾想過逃離日常這些紛擾的視覺牢籠。
有鑑於此，近年來打著「感官體驗」為訴求的景觀設計 ...Skiptocontent文：T.H.Cheng曾幾何時，「五感體驗」成了當今市面上最常見的行銷口號。
眾多商品（從音樂專輯到夜間市集）都不難發現類似的廣告。
在今天訊息爆炸、眼球經濟主導的消費語境下，為何「感官體驗」這種行銷手法，卻能歷久不衰？也許正因為我們處在一個眾聲喧嘩，真假難辨的時代，人們不再相信眼見為憑。
商品除了賣相好，還得能親手觸碰到、聞到、體驗到，才是令消費者願意買帳的真實。
景觀設計也是一種充滿真實的商品。
這種真實往往表現在它的科技、材料與人類感知之間的互動。
如果沒有人類的感知，也就沒有所謂的景觀，充其量只是客觀的「環境」。
巴西景觀設計師BeneditoAbbud曾說景觀是唯一一門五感皆能參與其中的藝術表現，如果運用得當。
相較於建築、繪畫、雕塑強調視覺，音樂強調聽覺，景觀營造的效果除了賞心悅目之外，還包含了更豐富、更多變、與時推移的感官與情境。
「五感體驗」大行其道。
上網搜尋可發現多到令人眼花撩亂的產品與活動。
圖片來源：網路，作者自行排版景觀（Landscape）：不止於視覺不用說，我們今天活在一個視覺導向的社會。
據說人類所有的感知裡，光視覺一項就占了百分之七十以上。
然而，除了這種先天的、生理的因素外，還有無數後天的、歷史政治的原因造就了這種視覺的霸權。
舉例來說，文藝復興時期發明的透視圖技法，為西方社會建構出一套理性精確的構圖方式，一切物體的遠近高低，相對位置都可以單獨透過輔助線，網格及消點丈量決定。
這一套視覺體系結合近代啟蒙的理性思維，流傳至今。
成為一種觀看的法則。
沒有視覺當然也就沒有景觀，然而我們習慣將Landscape一詞理解為「景觀」，卻不免強化了其視覺涵義，同時也暗示了「人與土地」之間的距離感。
換個角度來看，有學者認為”Landscape”一詞的概念最早可回溯至中世紀，代表當時封建制度下，一塊具有特定邊界，供農民耕作的土地（Land”土地”+scape”塑造”）。
然而，這一詞進入英語是十六世紀以後，用來指稱今日荷蘭沿海一帶，一種描述農村景象的繪畫類型。
從此以後，Landscape一詞正式與繪畫產生了連結，沾染上了”觀看”的含意。
耐人尋味的是，後來語言學家把scape和scope兩字混淆，scope源自希臘文skopein「觀看」（lookat），或是用來觀看的道具（telescope，microscope等），並不帶有「塑造」的含意，和scape在字源學上並不相干。
把scape誤解成觀看scope，張冠李戴的後果，更加強化了scape就是視覺的印象。
直到今天我們還是經常將Landscape理解為一種靜態的畫面，卻不明白它更早的來源其實著重在人與土地之間的互動。
中世紀地景的塑造者主要不是畫家，而是農民、漁夫和工匠。
他們的目的不像畫家為了創造視覺上的愉悅，而是為了實際生存需求。
靠雙手打磨鋤具、犁田、耕種，靠氣味採集，從四季遞嬗中讀取收割時節。
他們或許比任何傑出的畫家更深入了解感官與土地之間的連繫。
十六世紀荷蘭畫家PieterBruegeltheElder 擅長描繪農民日常生活的地景，他的畫作HayHatvest(1565) 深刻顯示了當時人類棲居與土地的聯結。
現收藏於捷克布拉格的洛克維茲宮。
圖片來源：https://en.wikipedia.org/wiki/The_Hay_Harvest臺中青翠園：建構氣候與感官的實驗比起中世紀歐洲，今天我們所接收的訊息量肯定是當時的幾百倍。
尤其在科技之島台灣，每天睜開眼，都要面臨各種觀看的選擇（視而不見，視若無睹？）。
街道上五顏六色的告示牌、公園裡的卡通公仔…各種物件都試圖勾引著日漸疲乏的都市人眼球。
我們都曾想過逃離日常這些紛擾的視覺牢籠。
有鑑於此，近年來打著「感官體驗」為訴求的景觀設計中，有設計師嘗試利用人體對於觸覺（haptic）及溫度的感受，來轉移對「視覺」的過度依賴。
風土建築理論家PaulOliver曾說，沒有任何環境因子比氣候一項，對人類生存發展有更
我們都曾想過逃離日常這些紛擾的視覺牢籠。
有鑑於此，近年來打著「感官體驗」為訴求的景觀設計 ...Skiptocontent文：T.H.Cheng曾幾何時，「五感體驗」成了當今市面上最常見的行銷口號。
眾多商品（從音樂專輯到夜間市集）都不難發現類似的廣告。
在今天訊息爆炸、眼球經濟主導的消費語境下，為何「感官體驗」這種行銷手法，卻能歷久不衰？也許正因為我們處在一個眾聲喧嘩，真假難辨的時代，人們不再相信眼見為憑。
商品除了賣相好，還得能親手觸碰到、聞到、體驗到，才是令消費者願意買帳的真實。
景觀設計也是一種充滿真實的商品。
這種真實往往表現在它的科技、材料與人類感知之間的互動。
如果沒有人類的感知，也就沒有所謂的景觀，充其量只是客觀的「環境」。
巴西景觀設計師BeneditoAbbud曾說景觀是唯一一門五感皆能參與其中的藝術表現，如果運用得當。
相較於建築、繪畫、雕塑強調視覺，音樂強調聽覺，景觀營造的效果除了賞心悅目之外，還包含了更豐富、更多變、與時推移的感官與情境。
「五感體驗」大行其道。
上網搜尋可發現多到令人眼花撩亂的產品與活動。
圖片來源：網路，作者自行排版景觀（Landscape）：不止於視覺不用說，我們今天活在一個視覺導向的社會。
據說人類所有的感知裡，光視覺一項就占了百分之七十以上。
然而，除了這種先天的、生理的因素外，還有無數後天的、歷史政治的原因造就了這種視覺的霸權。
舉例來說，文藝復興時期發明的透視圖技法，為西方社會建構出一套理性精確的構圖方式，一切物體的遠近高低，相對位置都可以單獨透過輔助線，網格及消點丈量決定。
這一套視覺體系結合近代啟蒙的理性思維，流傳至今。
成為一種觀看的法則。
沒有視覺當然也就沒有景觀，然而我們習慣將Landscape一詞理解為「景觀」，卻不免強化了其視覺涵義，同時也暗示了「人與土地」之間的距離感。
換個角度來看，有學者認為”Landscape”一詞的概念最早可回溯至中世紀，代表當時封建制度下，一塊具有特定邊界，供農民耕作的土地（Land”土地”+scape”塑造”）。
然而，這一詞進入英語是十六世紀以後，用來指稱今日荷蘭沿海一帶，一種描述農村景象的繪畫類型。
從此以後，Landscape一詞正式與繪畫產生了連結，沾染上了”觀看”的含意。
耐人尋味的是，後來語言學家把scape和scope兩字混淆，scope源自希臘文skopein「觀看」（lookat），或是用來觀看的道具（telescope，microscope等），並不帶有「塑造」的含意，和scape在字源學上並不相干。
把scape誤解成觀看scope，張冠李戴的後果，更加強化了scape就是視覺的印象。
直到今天我們還是經常將Landscape理解為一種靜態的畫面，卻不明白它更早的來源其實著重在人與土地之間的互動。
中世紀地景的塑造者主要不是畫家，而是農民、漁夫和工匠。
他們的目的不像畫家為了創造視覺上的愉悅，而是為了實際生存需求。
靠雙手打磨鋤具、犁田、耕種，靠氣味採集，從四季遞嬗中讀取收割時節。
他們或許比任何傑出的畫家更深入了解感官與土地之間的連繫。
十六世紀荷蘭畫家PieterBruegeltheElder 擅長描繪農民日常生活的地景，他的畫作HayHatvest(1565) 深刻顯示了當時人類棲居與土地的聯結。
現收藏於捷克布拉格的洛克維茲宮。
圖片來源：https://en.wikipedia.org/wiki/The_Hay_Harvest臺中青翠園：建構氣候與感官的實驗比起中世紀歐洲，今天我們所接收的訊息量肯定是當時的幾百倍。
尤其在科技之島台灣，每天睜開眼，都要面臨各種觀看的選擇（視而不見，視若無睹？）。
街道上五顏六色的告示牌、公園裡的卡通公仔…各種物件都試圖勾引著日漸疲乏的都市人眼球。
我們都曾想過逃離日常這些紛擾的視覺牢籠。
有鑑於此，近年來打著「感官體驗」為訴求的景觀設計中，有設計師嘗試利用人體對於觸覺（haptic）及溫度的感受，來轉移對「視覺」的過度依賴。
風土建築理論家PaulOliver曾說，沒有任何環境因子比氣候一項，對人類生存發展有更
5. 閉上眼睛做設計－－視覺傳達之外，被忽略的五感體驗
讀設計研究所的那段時光，我曾有過幾次很棒的田調和工作坊經驗，其中一回是台、中、日三校在福建地區的聯合調查。
這個聯合調查最初給我其中 ...設計師觀察日記設計相談室日常漫談知識筆記合作聯絡閉上眼睛做設計－－視覺傳達之外，被忽略的五感體驗ChofyLinFollowMar14,2018·12minread你曾經閉上眼睛，感受過某個地方的風嗎？風裡的聲音、味道、溫度－－無論世界上任何一個角落，都找不到一模一樣的風。
imagesource:《雲水謠》電影劇照「這裡的風，跟日本很不同。
」讀設計研究所的那段時光，我曾有過幾次很棒的田調和工作坊經驗，其中一回是台、中、日三校在福建地區的聯合調查。
這個聯合調查最初給我其中一個印象深刻的部分，就在於來自三地區的學生，儼然帶著不同特色，而這些不同給聯合調查帶來很好的撞擊與交流。
台灣的學生，或者不以一概全，就說以我而言，進入設計田野調查時，是這樣的－－我們來到福建舊城，那裏的建築特色與台灣很不同，仍然保持著傳統的建築樣式，然而跟台灣的傳統建築也有造型上的落差。
古樸的屋樓外，街市巷弄卻很有活力，你會在那裏聽到麻將聲－－沒錯，是麻將。
無論是屋裡傳出來的、騎樓底下擺著的，抑或是路旁樹下三五成群的，那裏的人們茶餘飯飽的娛樂是打麻將。
但於此同時，我是無心體驗民風和游樂的，因為調查的時間很有限，我必須儘快找到有利發表的主題。
最初我聚焦的是窗形。
「窗」是調查傳統建築時，很容易著眼的一項特色，古城內沿街走過的房屋，每間上的窗居然也各有不同、像是各戶在比美似的－－我抓著相機，見獵心喜地逢窗就拍，並記錄下其特徵、色彩，很快的，我便採集到相當數量。
這樣的調查切入方式，無疑是受經驗與訓練而形成。
我想，在台灣從事過設計研究的學生，大抵上都接觸過相似的內化思考脈絡：選定調查主題→大量採集素材→抽取與彙整視覺元素→將視覺元素結合套用物件→生成所謂「文創商品」田野調查流程示意圖｜imagesource:ChofyLin(圖表自行繪製，未經授權請勿轉載)只要掌握這樣的SOP，無論將調查地點從福建轉移到金門、台南、或者京都，我們都可以在很短的時間內，迅速取得一些可用的研究題材。
然而，在調查交流會上，來自日本教授的分享卻觸動了我。
他說：「站在樓台外的時候，感受到風吹在臉上，感覺很好。
這裡的溫度、味道跟日本很不同。
」－－當我在汲汲營營的蒐集建築造型材料，並聚焦在視覺上的差異時，日本的教授正在感受風、溫度和味道－－那些你必須閉上眼睛、把心慢下來，才能體驗到的東西。
我好像被敲了一下腦袋。
你或許可以在福建沿海一帶，以致鄰近的地區，包含金門，甚至台南古都，找到相似的建築、相似的門與窗。
然而，即便是站在相似的窗台，你也絕對體驗不到一樣的風，還有一樣的溫度、氣味、聲音－－正是因為這些感官的綜合體驗，才讓一座城市的特色變得鮮明，變得獨一無二、與眾不同。
視覺設計的標準流程，固然可以輔助我們快速得到某些成果，但它同時也是一把雙面刃。
被框架的視覺接收、以及規範的標準流程，可能使人落入窠臼，於是乎，我們總能在淡水和墾丁看見一模一樣的伴手禮；在士林夜市和花園夜市看見一模一樣的「文創商品」－－這是一種複製的淪陷。
如果試著閉上眼睛、忘記SOP，或許我們也許有機會看到一個不一樣的世界。
「春風又綠江南岸」－－綠色的風，是什麼樣子的風？說起了風，我的心緒一下子被吹到了大學中文系時的詩詞選修課。
有一回，我們在課堂上談起了詩詞裡的「色彩」，你認真想像過那些詩詞文句中的色彩嗎？以「春風又綠江南岸」為例，詩眼的「綠」字點出的江南風景，那裏的「綠」，和其他地方的「綠」有什麼不同呢？老師引導著，用我們身處的環境作為例子，問了問我們：「清華和交大在你們心目中是什麼顏色？」對於一個清華人文學院的學生來說，其中約莫有大多數的學生會回答「清華是綠色」－－因為人文學院在山腰上，被綠林山水所環繞，所以在我心目中，清華是綠色，相對來看，交大便是建築所構成的灰色。
「那麼清華的綠，是什麼樣的綠色呢？」我閉上了眼睛，光是想著就能回憶起楓林小徑上黃綠交雜的顏色、新竹略微寒冷的風、陰鬱的溼氣和溫度、草和樹林的味道－－那樣的綠色很鮮明、很有層次，在我心裡清華的綠色，跟世界上任何一處的綠色都不一樣。
清華大學楓林小徑｜imagesource:https://goo.gl/vc3LtW(CC授權)這即是文
這個聯合調查最初給我其中 ...設計師觀察日記設計相談室日常漫談知識筆記合作聯絡閉上眼睛做設計－－視覺傳達之外，被忽略的五感體驗ChofyLinFollowMar14,2018·12minread你曾經閉上眼睛，感受過某個地方的風嗎？風裡的聲音、味道、溫度－－無論世界上任何一個角落，都找不到一模一樣的風。
imagesource:《雲水謠》電影劇照「這裡的風，跟日本很不同。
」讀設計研究所的那段時光，我曾有過幾次很棒的田調和工作坊經驗，其中一回是台、中、日三校在福建地區的聯合調查。
這個聯合調查最初給我其中一個印象深刻的部分，就在於來自三地區的學生，儼然帶著不同特色，而這些不同給聯合調查帶來很好的撞擊與交流。
台灣的學生，或者不以一概全，就說以我而言，進入設計田野調查時，是這樣的－－我們來到福建舊城，那裏的建築特色與台灣很不同，仍然保持著傳統的建築樣式，然而跟台灣的傳統建築也有造型上的落差。
古樸的屋樓外，街市巷弄卻很有活力，你會在那裏聽到麻將聲－－沒錯，是麻將。
無論是屋裡傳出來的、騎樓底下擺著的，抑或是路旁樹下三五成群的，那裏的人們茶餘飯飽的娛樂是打麻將。
但於此同時，我是無心體驗民風和游樂的，因為調查的時間很有限，我必須儘快找到有利發表的主題。
最初我聚焦的是窗形。
「窗」是調查傳統建築時，很容易著眼的一項特色，古城內沿街走過的房屋，每間上的窗居然也各有不同、像是各戶在比美似的－－我抓著相機，見獵心喜地逢窗就拍，並記錄下其特徵、色彩，很快的，我便採集到相當數量。
這樣的調查切入方式，無疑是受經驗與訓練而形成。
我想，在台灣從事過設計研究的學生，大抵上都接觸過相似的內化思考脈絡：選定調查主題→大量採集素材→抽取與彙整視覺元素→將視覺元素結合套用物件→生成所謂「文創商品」田野調查流程示意圖｜imagesource:ChofyLin(圖表自行繪製，未經授權請勿轉載)只要掌握這樣的SOP，無論將調查地點從福建轉移到金門、台南、或者京都，我們都可以在很短的時間內，迅速取得一些可用的研究題材。
然而，在調查交流會上，來自日本教授的分享卻觸動了我。
他說：「站在樓台外的時候，感受到風吹在臉上，感覺很好。
這裡的溫度、味道跟日本很不同。
」－－當我在汲汲營營的蒐集建築造型材料，並聚焦在視覺上的差異時，日本的教授正在感受風、溫度和味道－－那些你必須閉上眼睛、把心慢下來，才能體驗到的東西。
我好像被敲了一下腦袋。
你或許可以在福建沿海一帶，以致鄰近的地區，包含金門，甚至台南古都，找到相似的建築、相似的門與窗。
然而，即便是站在相似的窗台，你也絕對體驗不到一樣的風，還有一樣的溫度、氣味、聲音－－正是因為這些感官的綜合體驗，才讓一座城市的特色變得鮮明，變得獨一無二、與眾不同。
視覺設計的標準流程，固然可以輔助我們快速得到某些成果，但它同時也是一把雙面刃。
被框架的視覺接收、以及規範的標準流程，可能使人落入窠臼，於是乎，我們總能在淡水和墾丁看見一模一樣的伴手禮；在士林夜市和花園夜市看見一模一樣的「文創商品」－－這是一種複製的淪陷。
如果試著閉上眼睛、忘記SOP，或許我們也許有機會看到一個不一樣的世界。
「春風又綠江南岸」－－綠色的風，是什麼樣子的風？說起了風，我的心緒一下子被吹到了大學中文系時的詩詞選修課。
有一回，我們在課堂上談起了詩詞裡的「色彩」，你認真想像過那些詩詞文句中的色彩嗎？以「春風又綠江南岸」為例，詩眼的「綠」字點出的江南風景，那裏的「綠」，和其他地方的「綠」有什麼不同呢？老師引導著，用我們身處的環境作為例子，問了問我們：「清華和交大在你們心目中是什麼顏色？」對於一個清華人文學院的學生來說，其中約莫有大多數的學生會回答「清華是綠色」－－因為人文學院在山腰上，被綠林山水所環繞，所以在我心目中，清華是綠色，相對來看，交大便是建築所構成的灰色。
「那麼清華的綠，是什麼樣的綠色呢？」我閉上了眼睛，光是想著就能回憶起楓林小徑上黃綠交雜的顏色、新竹略微寒冷的風、陰鬱的溼氣和溫度、草和樹林的味道－－那樣的綠色很鮮明、很有層次，在我心裡清華的綠色，跟世界上任何一處的綠色都不一樣。
清華大學楓林小徑｜imagesource:https://goo.gl/vc3LtW(CC授權)這即是文