本書以「古典新詮」為題，嘗試對古典作品進行討論，包括運用古典元素，製造新的意象，以及重新閱讀文獻，給予新詮釋。全書分上下篇。 　　上篇：雨果作品改編成為跨文化新編京劇研究，以《悲慘世界》、《聖母院》、《情殤鐘樓》、《弄臣》四部作品為例。四部皆對雨果作品進行跨文化戲曲的新詮釋，除文本創作中國戲曲化、表演形式戲曲化、跨文化的創作觀等共同特質外，四劇將異國的文化，融合自身的表演文化呈現新的創...

從《少年遊》到《鳳凰臺》到這本《將進酒》 以小說寫作為職的張大春，為何暫時放下現代小說 投注大量創作時間浸泡在唐朝歷史詩文中 當他選擇說書體，選擇尋訪唐詩興盛的起源 選擇梳理文人、科舉選才與時代權力的關係時 他只是以肉身時間向養育他的無形文化血脈深深致敬 　　將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。──〈將進酒〉 　　李白要世人聽什麼呢？ 　　一心嚮往入朝的他，終於要遭遇通...

馬彪編著的《漢語語用詞綴系統研究——兼與其他語言比較》以漢語方言、古籍及漢藏語系各語族語言為考察、分析對象，研究了狀態詞綴的源流、作用及其類型學特征等問題。認為狀態詞綴是一種介于構詞詞綴與構形詞綴之間的語用詞綴，這類詞綴的共同點是具有描寫性，也可稱為構用詞綴或描寫性詞綴。 狀態詞綴可以是前綴、後綴、中綴，也可以是單音節或多音節詞綴。主要特點是︰根、綴結構松散，詞根可以單獨使用而詞義...

文章千變萬化，不出於六經。經之言文，不過曰辭尚體要，曰修辭立誠。夫非體要不足以為辭，而辭非修不足以立誠，此文之正軌也。近世為文荒陋者既不知修辭，而好異者又逃之於艱深奇僻、汗漫冗雜，不知體要為何物。 　　 文節李公每與餘談而深病之。公之言曰：“文猶組也，五色錯而成文，雜以麻苧，則非矣。文猶水也，微風鼓而成文，蕩以狂飆，則非矣。”故公之文覃精極思，熔鑄敲推，一字不苟，而氣格渾融，體裁莊雅，骨肉調...

第一套為孩子打下閱讀素養基礎的漫畫語文故事集 最好看的故事、最有系統的閱讀理解策略 真實情境X主題式故事引導 X 漫畫圖像故事，打造超強閱讀素養超能力   　　結構化的故事性文本， 　　分鏡漫畫的閱讀訓練， 　　學會快速掌握文章重點與結構， 　　提升理解力、增強重述及摘要能力，練習閱讀長文本， 　　學習實踐「learn to read」的閱讀策略， 　　接軌「read to learn」的閱...

　　本書討論的是一般所謂的宗教哲學。無論我們對「宗教」一詞的理解有多不同，它必定包括神的、人的和宇宙的歷史。柏拉圖說「神若不在一切皆無」，而神如何造人，始終是一大關鍵，否則無從討論神與人的關係。 　　在本書中，作者柯拉柯夫斯基簡潔然而深入地分析了關於上帝、魔鬼、原罪，以及所謂宗教哲學的其他種種憂慮。他梳理了歷久不衰辯論史中的關於上帝有與否的正反討論，並力圖說明：宗教信仰的「理性化專家」及其對...

超越世紀的純真與感動 一次擁有羅德‧達爾所有經典之作 　　「如果我的書可以讓小孩成為讀者，我就覺得自己完成了一件重要的事。」──羅德．達爾 　　★全系列翻譯成58種語言在世界各地出版、獲獎無數！全球銷量超過2億本！ 　　★英國讀者票選勝過J.K.羅琳的當代文學大師！ 　　★作品曾多次改編成舞臺劇和電影，擄獲跨世代大小讀者的心！ 　　★完整收錄羅德．達爾傳奇的人生故事、創作歷程、歷史年表，...

　　《空望》收錄劉大任過去一年在《壹週刊》的「紐約眼」專欄文字，共43篇，基本上為《紐約眼》續集。「空望」一詞乃作者自創，意謂「某些時刻，或許在山頭，或許在水邊，你望出去，什麼也沒看見，卻什麼都看見了。這樣的時刻，或者就叫做空望」。　　全書有一個基本的調子，一種統一的心境，雖分為三輯：「看裡面」、「看外面」、「看球」，但在那些蕪雜紛亂的諸多事象背後，作者以其「銳利多情，雋永深刻」﹝如評者言﹞...

從新媒體文案爆款標題的特點、標準、思路、類型及其誤區等方面為讀者提供12類專題內容，旨在説明讀者成為新媒體文案爆款標題的撰寫高手。108個實用技巧，從心理式、熱詞型、借勢型、數字型、提問型、語言型、告知型等多個角度，講解能引入高流量文案的寫作技巧。 《新媒體文案標題打造108招小標題大效果》共12章，框架清晰，語言簡練易懂，具有很強的實用性和很高的參考價值，適合想學習新媒體文案寫作的各類人...

　　第一套為孩子打下閱讀素養基礎的漫畫語文故事集 最好看的故事、最有系統的閱讀理解策略 主題式故事引導X漫畫圖像故事，打造超強閱讀素養超能力   　　訊息式文本閱讀訓練， 　　分鏡漫畫練習圖像整合， 　　學會快速建構觀點及統整資訊， 　　提升理解力、增強重述及摘要能力，練習閱讀長文本， 　　學習實踐「learn to read」的閱讀策略， 　　接軌「read to learn」的閱讀里程碑...

中國傳統文化源遠流長、博大精深，人們常以儒釋道三教代稱。立足中國傳統文化的形成與發展《周易》可視之為中國傳統文化之源。基於中國傳統文化的自身內涵，《周易》、儒釋道等，其本質或重在強調觀象、法道、象道、遵道、化世的尊祖法道與道化天下精神，或重在強調格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的人生理想，或重在強調體悟法爾如是之后的自覺覺他、自度度人的佛菩薩果位，或重在強調道法自然、體道合真...

在元代書壇上，與無慮孟齊名、並稱“二雄”的書法家，即鮮于樞。 鮮于樞（一二五六—一三○一），字伯機，號困學山民，虎林隱史、直寄老人等。河北漁陽（今河北薊縣）人，居杭州。至元間，官江浙長省都事。公卿入詞翰，屢薦入館閣，不果用。官至太常寺典簿。晚年于西湖虎林營一室曰困學齋，閉門謝客，不問俗事，調琴作書，鑒賞古玩，以研讀終其生。 元代書法是以法古、復歸為其時代特征的。它與宋代書...