【問題】中心 視野?推薦回答 1.《孔廟文物與政治:東亞視野中的臺灣府學文物》作者:陳芳妹 臺南孔廟存有與清帝密切相關且重要而醒目之文物,即高懸於大成殿的十五座御匾,為世界孔廟所獨見。它們不只保留來自大清帝國的八代皇帝的御匾原件,更及於臺灣至今的七位總統,成為孔廟視覺圖像的文物堡壘。 本書以少數僅存的臺南孔廟傳世之紀年文物為中心,重建其時空情境,試圖從最早的「萬世師表」御匾探索,及於到臺官員推動的神聖化政務,從他們記錄番民圍觀迎接御匾的盛況,不只具體闡述皇帝本身如何充當文... 2.《交互比較視野下的現代性:從台灣出發的反省》作者:湯志傑吳鴻昌林峰燦蔡博方林文凱齊偉先謝斐宇鄭祖邦 近年,在關於現代性的研究中,歐洲經驗已不再是金科玉律,不同區域於何時又是以何種方式進入現代,實有探討的價值與必要。本書站在多元現代性與後殖民理論的反省基礎上,結合實際歷史研究的進展,倡議以交互比較與相互連結的歷史兩種研究取徑,重探現代性的發展,並企圖從台灣出發,追求超越東方╱西方、殖民╱被殖民僵固二分的知識生產模式。 本書透過探討自律市場、文化與文明概念的演變、專業與公民身分的關係...3.《20個STEAM新視野:臺南創新教學典範》作者:臺南市政府教育局親子天下整合傳播中心團隊 AI時代,如何培養孩子科技搶不走的能力? 產官學研如何攜手,各領域專家如何合作,為孩子打造足以面對未來的新素養? 國內第一本整合「縣市經驗」與「教學歷程」的STEAM教育專書, 20個教學場域案例分享,跨域攜手推展STEAM精彩呈現! 108課綱除強調跨領域、自主學習、多元選修、適性發展外,更在原本的七大領域之外,增加了第八個「科技領域」,將生活科技和資訊科技兩門課納入...4.《思想史視野中的東亞》作者:黃俊傑跨越時間與空間的藩籬,呈現色彩多姿的東亞儒學世界! 本書脫離「以國家為框架的國別研究」藩籬,指出當中國儒學東傳朝鮮半島與日本後,歷經異域學人的新解,使儒學日新又新且更具現代涵義。各家、各派、各國之思想家研讀經典、參與對話,提出新詮,不僅深化了儒學內涵,也擴大儒學的影響力。思想史視野中所見的東亞,是一幅彩色而不是單色的圖像。 全書共計十章,第一章分析概念史的類型及其移動作為本書提綱... 5.《東亞視野下的日本哲學:傳統、現代與轉化》作者:林永強張政遠從日本的儒學傳統,到經歷現代性與後現代的哲學反思與轉化 本書呈現東亞視野之下的日本哲學最新研究面貌 所謂的「日本哲學」,並非是一種帶有民族主義和本質主義的哲學,而是一種包含不同傳統和多元性的跨文化哲學運動;而「東亞視野」也不是意謂一種封閉式的區域主義;反之,本書是旨於解構「日本」和「東亞」的論述,從而重建哲學的開放性與多元性。 本書透過三部分論述東亞視野下的日本哲學。第壹部...6.《邊緣儒學與非漢儒學:東亞儒學的比較視野(17-20世紀)》作者:黃麗生 本書匯聚了各種「邊緣」與「非漢」儒學的面貌與課題,凸顯了從地域、族系或社會階層等不同「邊緣」與儒學關聯的多樣性。其探討主題,就地理意義的邊緣來說,包含日本、琉球、內蒙古、臺灣、東南亞等地的儒學;範圍所及從中國到域外,從內陸到海洋。就族系意義而言,從臺灣、海外的漢人到域內外非漢民族。就社會意義的邊緣而言,則涉及耶穌會士、中國天主教人士以及東南亞華人移民與臺灣的常民生活。就思想意義的邊緣來說...7.《跨文化視野中的人文精神:儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》作者:林鴻信 本書由臺灣大學人文社會高等研究院舉行之「跨文化視野中的人文精神研討會」所發表的論文編纂而成,分別為東亞儒學篇、佛教篇、基督宗教篇、猶太教篇以及對話芻議篇五個部分,共收錄九篇論文,由四大傳統針對人文精神的主題提出論述,並且在發表中推動對話精神,以呈現跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。 當今「全球地域化」的趨勢正席捲全球,非常急切地需要開展出「跨文化視野」的眼界,讓不同文化價值各抒己... 8.《朝鮮儒者丁若鏞的四書學:以東亞為視野的討論》作者:蔡振豐 本書以第一手的文本研究為主,深入進行丁若鏞(茶山,1762-1836)四書學的細部詮釋,及其整體理論架構的討論。為了使研究具有東亞的寬?視野,除了將丁若鏞的四書詮釋與中國學者作對比研究外,亦以日本古學派伊藤仁齋(1627-1705)及荻生徂徠(1666-1728)的四書解釋作為對照,以突顯丁若鏞意見的特殊之處。 朱子四書學在東亞的轉折,可以明清交替為界。十七世紀後日本、朝鮮學者多有反...9.《跨海的禮物──經理人在大陸的全球視野》作者:陳婉瑜 在台灣重新大幅進行國際交流的時刻,跨海,不是只有從台灣到大陸的面向,還有從台灣到各地,以及各地到台灣各種合作工作的可能性,無論是短期的或長期的,具備國際觀的專業經理人都應該開始思考,當自己或別人離鄉背景到外地發展的時候,我們要如何以突破原來的觀點與環境限制,以更寬廣創新的方式去共謀合作,樂在其中。 從跨海工作為發想,本書談論的是更細微的個人職涯,以女性經理人在海外工作與生活的能力培養為...10.《儒家視野下的政治思想》作者:李明輝 傳統儒家以「內聖外王」為理想,原本就包含一套政治思想。但儒家傳統自十九世紀中葉開始現代化以來,經歷了艱辛的自我轉化之歷程,面臨不同問題(尤其是政治轉型的問題)之挑戰。無論成敗,這些經驗均有一定的參考價值與現實意義。作者長期研究儒學與西方哲學(尤其是康?哲學),特別致力於探討儒家傳統的現代意義。在本書所收的十一篇論文中,作者試圖從儒家的基本價值觀出發,思索儒家傳統在現代政治中可能的重新定位... 11.《當代中文課程漢字練習簿 1》作者:國立臺灣師範大學國語教學中心鄧守信王佩卿陳慶華黃桂英華語教學最權威──國立臺灣師範大學國語教學中心 編寫開發 最符合當代華語學習趨勢的教學用書 讓中文課程走出新的未來、新的視野 系列規劃 全系列教材共六冊,為全方位訓練學生華語能力的教材。前三冊以口語訓練為主,後三冊開始進入書面語訓練。 第一冊著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊以篇章方式對書面語做更進一步的...12.《當代中文課程教師手冊2》作者:國立臺灣師範大學國語教學中心華語教學最權威──國立臺灣師範大學國語教學中心 編寫開發 最符合當代華語學習趨勢的教學用書 讓中文課程走出新的未來、新的視野 系列規劃 全系列教材共六冊,為全方位訓練學生華語能力的教材。前三冊以口語訓練為主,後三冊開始進入書面語訓練。 第一冊著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊以篇章方式對書面語做更進一步的加...13.《話說淡水【中英對照】》作者:吳錫德 國際化 就是以用熟悉的外語介紹自己的家鄉。 這樣不僅有全球視野,也是如假包換的在地認同。 資訊化 是以用先進的介面,提供便捷、即時、易懂的學習管道。 未來化 就是加總國際化與資訊化,厚實自身的實力, 就是提高就業力,邁向高峰! 本書具備「三化」外,為讓口譯變成是輕鬆快樂的學習, 特別以觀光導覽方式,搭配豐富的地理景觀。讓學習輕鬆化。 透過不... 14.《當代中文課程教師手冊 6》作者:國立臺灣師範大學國語教學中心華語教學最權威—國立臺灣師範大學國語教學中心 編寫開發 最符合當代華語學習趨勢的教學用書 讓中文課程走出新的未來、新的視野 系列規劃 全系列教材共六冊,為全方位訓練學生華語能力的教材。前三冊以口語訓練為主,後三冊開始進入書面語訓練。 第一冊著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊以篇章方式對書面語做更進一步的加強訓...15.《當代中文課程教師手冊 5》作者:國立臺灣師範大學國語教學中心鄧守信何沐容洪芸琳鄧巧如華語教學最權威—國立臺灣師範大學國語教學中心 編寫開發 最符合當代華語學習趨勢的教學用書 讓中文課程走出新的未來、新的視野 系列規劃 全系列教材共六冊,為全方位訓練學生華語能力的教材。前三冊以口語訓練為主,後三冊開始進入書面語訓練。 第一冊著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊以篇章方式對書面語做更進一步的加強訓練...常見健康問答人視野角度人類視野角度人的視野距離視野缺損圖中心 視野視野意思人眼視野 寬度延伸文章資訊人的视野到底有多大 | 人的視野範圍视野是当眼固定注视一点时( 或通过仪器) 所能看见的空间范围。那么人的视野到底有多大呢?下面小编给大家介绍一下人的视野到底有多大。 ... 实验表明,人眼最 ...一張圖看視野差異就知眼睛有沒有毛病 | 人的視野範圍主要是視神經出了問題,常見因眼壓過高、眼睛血液循環不良等因素導致視神經受損所致。青光眼初期視野周邊會慢慢喪失,也就是視野範圍縮小,到末期只看得到 ...正常的雙眼視覺 | 人的視野範圍另外,各種顏色視野範圍並不一致,白色最. 大,藍色次之,紅色又次之,綠色最小;兩眼同時注視時,大部分視野. 會互相重疊。因此,正常人的雙眼視野範圍如圖1-7。 圖1-7: ...人的視野是幾度,人眼的視角範圍是多少5 | 人的視野範圍一隻眼的有效視野是65度,再寬就是於光。 二隻眼一般在是90~110度,再寬就是於光了。 ... 人的眼同時可以看到前方物體的角度,稱為視角。從小到大排列,共有 ...人眼视度 | 人的視野範圍人眼 | 人的視野範圍入射瞳的直徑通常是4mm,但是它的範圍可以從在明亮地方的2mm (f/8.3)變化至在黑暗地方的8mm(f/2.1),但後者的數值隨著人年齡的增大而减退,老人眼睛的瞳孔有時不會超過5- ...何謂視野 | 人的視野範圍單側的視野範圍是以角度(Degrees) 由中央開始計算,一般健康眼睛水準方向的視野範圍大約由鼻側60度至耳側95度,垂直方向大約由上方60度至下方75度,每一邊眼睛能同時提供 ...人眼視覺能力 | 人的視野範圍範圍. 區域. 備註. . ±60°(120°). . 雙眼水平視場. . 頭、眼固定不轉動、0°為標準視線直線. . 0°~±30°. . 中央視野區域. . 人眼辨識物件(symbol recognition)最 ...你的「眼界」有多廣闊? | 人的視野範圍