【問題】人眼視角幾度?推薦回答

作者:劉仲敬

你的東南,我的吳越與江淮—— 以「吳越」、「江淮」兩支民族為中心,探討其民族建構與歷史演變 打破大一統的中國框架,徹底顛覆你對中國史的既有認知     ★   ◎中國講究禮樂而弱不禁風,百越民族斷髮紋身、割臂為盟才是真男人?   ◎吳王夫差、越王勾踐打得你死我活,但其實吳越兩國一家親?   ◎赤壁之戰不是內戰,而是「中國」與「吳越」之間的國際戰爭?   ◎宋、齊、梁三國其實就像中華民國,只是...

作者:森谷公俊

  羅馬人奉為神明崇拜的亞歷山大大帝,   當今的文明世界,仍未脫離他巨大的身影。   馬其頓人開創的時代,何以稱為「希臘化時代」?   擺脫「希臘中心史觀」,以多元觀點重新定義「希臘化」。   亞歷山大大帝,三十歲時便已打下前所未有龐大領土的神話般人物,卻在不到三年後就留下未完成的帝國而逝去。亞歷山大帝國的範圍從希臘西方的愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域,征服了包含希臘、波斯、埃及等各大...

作者:林 佳世子

  撼動歐亞、終結拜占庭千年統治   無法用「民族國家」觀念來理解的龐大帝國――   鄂圖曼帝國=土耳其人統治的土耳其國家?   所謂的鄂圖曼治國體制,與伊斯蘭法有何關聯?   十四世紀初葉,在安納托利亞邊境誕生的小國――奧斯曼公國,發展成覆蓋巴爾幹、安納托利亞、阿拉伯世界、北非的大帝國――鄂圖曼帝國。至十九世紀為止,鄂圖曼帝國在橫跨約五百年的時間,管理多民族與多宗教,實現長期的安定,...

作者:劉仲敬

所謂「西南」── 從來就不是抗戰時期的「大後方」,更不只是帝國邊陲! 從世界史的角度來看,反而是文明的樞紐! 它化身為巴蜀、滇、夜郎,與中國的政治勢力不斷拉扯、對抗, 它掌握了連接內亞和東南亞的商業通道,是「東南亞萬邦之母」!   ==============   ★黃金面具、青銅神樹、太陽神鳥……三星堆文明竟源自美索不達米亞平原!   ★連結內亞與東南亞貿易的蜀身毒道,為何被漢帝國占領...

作者:尾形勇鶴間和幸上田信葛劍雄王勇礪波護

★★★臺灣版獨家收錄,四位重量級歷史學者對談!★★★ 〈國史館館長〉吳密察 〈輔仁大學歷史系主任、教授〉林桶法 〈東華大學歷史系副教授〉蔣竹山 〈交通大學社會與文化研究所副教授〉藍弘岳 ★探究日本學者如何養成以東洋(亞)史出發的史觀, 循著他們的研究脈絡,重新認識這個21世紀的中國。   臣屬、遣使、侵略、征服──   位在東亞末梢的日本,四度與改朝換代的中國激起火花,   從倭王到天皇,...

作者:李盈慧、王宏仁、林開忠、陳佩修、龔宜君、李美賢、嚴智宏

  東南亞來的移民正在改變臺灣人口的組成,為回應臺灣社會家庭組成的國際化與多元種族社會的新興事實,本書希望建立一套瞭解東南亞文化,養成多元文化觀,並對東南亞的「去」污名化的大學教科書。因此,本書希望達成兩個基本目的:多元文化觀養成與認識臺灣在亞洲的位置。讓我們從表面的多元文化和諧,走入更深的文化相互理解。此外,本書強調由臺灣的角度來看東南亞,以便與外國學術研究者有所區別。只有從我們的角度來觀...

作者:駒込武

  帝國、殖民、教會、反抗   臺灣人主體,如何在學校之夢中展現?   臺灣在清代納入中華帝國的邊疆,十九世紀開港後開始受到大英帝國的影響,隨後於十九世紀末成為日本帝國的殖民地。這些帝國勢力盤根錯節,英格蘭長老教會宣教師於1885年設立之「臺南長老教中學校」即為這三大帝國相互交錯的特殊場域。在如此時空背景中,「臺灣人的學校」之夢逐漸浮現。   本書時序自鴉片戰爭至太平洋戰爭大約橫跨一百年...

作者:栗田伸子佐藤育子

跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀, 挑戰復原古代地中海史「消失的另一半」──迦太基, 他是羅馬最畏懼的宿敵,最終卻仍被羅馬埋葬。   從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。 腓尼基人建立的迦太基,如何成為西方世界最早的海上霸主?     在古代世界的地中海上,勢力最強的並非羅馬,而是羅馬最大的競逐對象迦太基。藉由日本研究者之手,首次反轉羅馬史,以「非羅馬」的角...

作者:北岡伸一

林碧炤國立政治大學、東吳大學教授_專文推薦 林成蔚日本常葉大學法學部教授_審訂 川島真東京大學大學院總合文化研究科教授、何思慎中華民國國際關係學會理事、輔仁大學日文系教授、邵軒磊臺灣師範大學東亞所副教授、許育銘國立東華大學歷史學系副教授、黃自進中央研究院近代史研究所研究員、楊永明前國安會副秘書長 _專業推薦 日本最重要的政治學、歷史學者北岡伸一經典作品,繁體中文版全新翻譯審訂 理解幕府到...

作者:駱昭東

  「一帶一路」來自中國記取歷史的教訓!   「一帶一路」是近年中國主導的重大議題,舉世關注,並影響全球政經貿易版圖。   「朝貢貿易」與「仗劍經商」展現了中國記取歷史教訓的態度,釐析在世界舞台成敗的關鍵。   十五世紀明初之際,中國與西方各自形塑出   「朝貢貿易」與「仗劍經商」的不同貿易體系,   明清之所以潰、西方諸國之所以成,差別就在國家的態度。   以全球經濟的視角重新解讀明清...

作者:麥爾斯

世人眼中的北韓人 v.s. 北韓人眼中的北韓人20年的研究心血、8年的資料蒐集,最有影響力的北韓研究者帶你潛入北緯38度線以北的神祕國度最完整介紹北韓文化、歷史,探討北韓人思想的書 這裡是北韓,但它並不是「史達林主義的最後一個堡壘」;這裡是北韓,但這裡很和諧,沒有脅迫也沒有思想改造;這裡是北韓,這裡的北韓人跟你聽聞過的很不一樣。 一張北韓人繪製的北韓地圖,上頭有虛假的資訊,也記載著北韓人最純...

作者:北一輝

  如果再被孫文的空想所誤,這革命將何以處之?   ……我還有兵力,我決不允許孫文踏入這(南京)城門一步!   ——宋教仁   與孫文握手言和的宋教仁在憲法上的讓步,乃是最大失策。   ——北一輝(本書作者)   一百年後,中國知識分子依舊在原地打轉,討論帝制和憲制。   一百年前,宋教仁和孫文關於內閣制和大總統制的分歧,在今天的台灣繼續上演。     台灣已經超越1911年革命的起點,...

作者:劉仲敬

晉、燕、齊──三支分別來自內亞和東北亞的古老民族 因東亞的諸夏體系而被捲入地緣政治的漩渦 幾度強盛、幾度衰亡,意外牽動著東亞大陸的歷史走向   一部關於晉、燕、齊的帝國沒落與民族建構史   ★先有晉,才有周!?為何說來自內亞的晉國,竟然是商、周的共同始祖?   ★韓、趙、魏三家分晉,表層是卿大夫僭越諸侯,本質是東亞派與內亞派決裂?   ★燕雲十六州=台灣,遼=美國,宋=中國?千年前的燕國...

作者:阿敏.馬洛夫

  十一世紀的十字軍東征歷史,國人向來接受的版本都是歐洲人的觀點,殊不知阿拉伯人自有其記載及記憶,只是過去坊間缺乏這一方面的出版,使我們忽略了雙方記載的巨大差異,平白失去聽取另一方吐露心聲的機會。  阿敏.馬洛夫是阿拉伯人,也是國際著名的作家及中東問題專家,他根據阿拉伯人本身的記載並參考西方十字軍的歷史,以深入淺出的筆調,持平的立場,勾畫出近九百年前十字軍東征時,阿拉伯人眼中的景象,內心的感...

作者:陳為人

作者簡介 陳為人   中國學者作家。因創作上的成績,曾被推選為山西省第五屆人大代表、山西省青聯常委、太原市青聯副主席、山西省青年作家協會常務副主席等職。著有《唐達成文壇風雨五十年》、《最是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》等。 代序:雜議《馬烽無「刺」》 引子:投向靈魂的最後一瞥 從丁玲展開的馬烽人生欲說當年好困惑馬烽說,懷疑歸懷疑,你是黨員,必須站在黨的立場「山藥蛋派」和「《講話》派」馬...


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