值得收藏的關於憤怒的金玉良言 | 憤怒名言
當前位置：名人名言大全-值得收藏的關於憤怒的金玉良言 >>提交新名言憤fèn怒nù名mínɡ言yán值得收藏的關於憤怒的金玉良言：1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根2、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
——彼得·阿柏拉德3、憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。
——畢達哥拉斯4、生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。
——傑弗遜5、凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。
——屠格涅夫6、有人就常碰到傷害他的人，斗爭他的人，或者感覺自己走路都很小心，可是為什麼別人不小心會撞他，或者說甚至會殺他，結果是殺錯了對象，或者人家看到他，就很憤怒地很想扁他，可是他跟那個人並無冤無仇呀!那是因為這個人的內心狀態充滿著不祥和情緒的累積。
?；——莊圓法師7、快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。
耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裡夾雜著憤怒和悲哀。
——魯迅8、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，並且想：他們一生都過在憤怒中。
——魯迅9、憤怒的時候我會去打球，把怒氣全都發洩在球上。
——周傑倫10、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。
眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。
——王小波11、我又羞又急，漸漸萌生出一種難以遏制的憤怒，真想抄起個什麼沉重結實的東西扔過去，以驚人的“豁啷”一響和滿地粉碎的結果來表達我的感情。
當然，同我鼎沸欲噴的情緒恰成鮮明對照的就是我身體的一動不動。
——王朔12、一個女人說她很愛你，你可以相信她一次，但不要相信她第二次，愛不是掛在嘴上的。
真正的愛是那種細雨潤物無聲的。
她今天這樣說愛你，同樣明天也可能對另一個男人說。
如果有一天你發現了在她背後很多的故事，請你不要憤怒，紳士一點的離開，這樣即使你很痛苦但總比在那生不如死強。
——樸大凡13、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
——彼得·阿柏拉德14、怒吼的文學一出現，反抗就快到了；他們已經很憤怒，所以與革命爆發時代接近的文學每每帶有憤怒之音；他要反抗，他要復仇。
——魯迅15、我與中國新文人相周旋者十余年，頗覺得以古怪者為多，……造謠生事，害人賣友，幾乎視若當然，而最可怕的是動辄要你生命。
但倘遇此輩，第一切戒憤怒，不必與之針鋒相對，只須付之一笑，徐徐撲之。
——魯迅16、這世界就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它憤怒、嫉妒，它就會顯示令你嫉妒、憤怒的事情發生。
——莊圓法師17、這世界就像一面鏡子，是你所看到、遭遇到的現象，如果你內心充滿祥和的寧靜狀態，你的世界也會處處都是祥和的人、事、物出現，如果你的內在充滿了憤怒、沖突、斗爭、怨情、不滿、想要毀來，這個毀來情結通常都是想毀來他人或外境的事物，你的內心狀態如果累積了這麼強大的負性情緒、負性能量在裡面的時候，我可以跟諸位師兄、師姐分享，你會碰到災禍發生。
——莊圓法師18、“詩人，你為什麼不憤怒？”還記得80年代中期，有人曾在報端大聲疾呼詩人不要規避流俗，超然世外，孤高自賞，把玩自我，漠視本應承擔的時代使命，此疾呼引起了一定范圍的社會關注，甚至一度時間，詩人在文壇幾乎聲名狼藉。
然而不久，人們就發現了，詩人的表現並非想象中的那麼糟糕。
他們以遠比憤怒更令人震撼的方式，艱難地顯示了自己的獨特價值。
——黃桂元19、藝術與商業的矛盾，最終以商業文化本身的矛盾形式表現出來了。
商業秩序害怕反叛，商品銷售卻需要“反叛”（它的驚人性，它的新奇性）。
“反叛的意識形態”成了一種商業修辭。
文化掮客在批發“反叛”，為的是讓更多的消費者在消費快感中放棄反叛。
因為搖滾（藝術）成了一種專業，代替消費者宣洩憤怒的情緒。
——培根2、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
——彼得·阿柏拉德3、憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。
——畢達哥拉斯4、生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。
——傑弗遜5、凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。
——屠格涅夫6、有人就常碰到傷害他的人，斗爭他的人，或者感覺自己走路都很小心，可是為什麼別人不小心會撞他，或者說甚至會殺他，結果是殺錯了對象，或者人家看到他，就很憤怒地很想扁他，可是他跟那個人並無冤無仇呀!那是因為這個人的內心狀態充滿著不祥和情緒的累積。
?；——莊圓法師7、快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。
耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裡夾雜著憤怒和悲哀。
——魯迅8、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，並且想：他們一生都過在憤怒中。
——魯迅9、憤怒的時候我會去打球，把怒氣全都發洩在球上。
——周傑倫10、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。
眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。
——王小波11、我又羞又急，漸漸萌生出一種難以遏制的憤怒，真想抄起個什麼沉重結實的東西扔過去，以驚人的“豁啷”一響和滿地粉碎的結果來表達我的感情。
當然，同我鼎沸欲噴的情緒恰成鮮明對照的就是我身體的一動不動。
——王朔12、一個女人說她很愛你，你可以相信她一次，但不要相信她第二次，愛不是掛在嘴上的。
真正的愛是那種細雨潤物無聲的。
她今天這樣說愛你，同樣明天也可能對另一個男人說。
如果有一天你發現了在她背後很多的故事，請你不要憤怒，紳士一點的離開，這樣即使你很痛苦但總比在那生不如死強。
——樸大凡13、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
——彼得·阿柏拉德14、怒吼的文學一出現，反抗就快到了；他們已經很憤怒，所以與革命爆發時代接近的文學每每帶有憤怒之音；他要反抗，他要復仇。
——魯迅15、我與中國新文人相周旋者十余年，頗覺得以古怪者為多，……造謠生事，害人賣友，幾乎視若當然，而最可怕的是動辄要你生命。
但倘遇此輩，第一切戒憤怒，不必與之針鋒相對，只須付之一笑，徐徐撲之。
——魯迅16、這世界就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它憤怒、嫉妒，它就會顯示令你嫉妒、憤怒的事情發生。
——莊圓法師17、這世界就像一面鏡子，是你所看到、遭遇到的現象，如果你內心充滿祥和的寧靜狀態，你的世界也會處處都是祥和的人、事、物出現，如果你的內在充滿了憤怒、沖突、斗爭、怨情、不滿、想要毀來，這個毀來情結通常都是想毀來他人或外境的事物，你的內心狀態如果累積了這麼強大的負性情緒、負性能量在裡面的時候，我可以跟諸位師兄、師姐分享，你會碰到災禍發生。
——莊圓法師18、“詩人，你為什麼不憤怒？”還記得80年代中期，有人曾在報端大聲疾呼詩人不要規避流俗，超然世外，孤高自賞，把玩自我，漠視本應承擔的時代使命，此疾呼引起了一定范圍的社會關注，甚至一度時間，詩人在文壇幾乎聲名狼藉。
然而不久，人們就發現了，詩人的表現並非想象中的那麼糟糕。
他們以遠比憤怒更令人震撼的方式，艱難地顯示了自己的獨特價值。
——黃桂元19、藝術與商業的矛盾，最終以商業文化本身的矛盾形式表現出來了。
商業秩序害怕反叛，商品銷售卻需要“反叛”（它的驚人性，它的新奇性）。
“反叛的意識形態”成了一種商業修辭。
文化掮客在批發“反叛”，為的是讓更多的消費者在消費快感中放棄反叛。
因為搖滾（藝術）成了一種專業，代替消費者宣洩憤怒的情緒。