Airiti Library華藝線上圖書館 | 身心療法
本研究論文的題目是身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例。
藉由筆者本身練習瑜珈多年的經驗，及大量可供參考的文獻中發現瑜珈對於許多疾病的症狀輔是有效 ...隨時查．隨時看，你的隨身圖書館已上線!立即使用DOI是數位物件識別碼（DigitalObjectIdentifier）的簡稱，為物件在網路上的唯一識別碼，可用於永久連結並引用目標物件。
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如以DOI號為10.5297/ser.1201.002的文獻為例，此文獻的永久連結便是：http://dx.doi.org/10.5297/ser.1201.002。
日後不論出版單位如何更動此文獻位置，永久連結所指向的位置皆會即時更新，不再錯失重要的研究。
引用含有DOI的文獻有DOI的文獻在引用時皆應同時引用DOI。
若使用APA、Chicago以外未規範DOI的引用格式，可引用DOI永久連結。
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來源資料臺北醫學大學醫學人文研究所學位論文碩士班/2008年身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例從戒護管理談非法藥物使用者感染HIV之烙印臺灣醫療專業人士對醫療失誤告知之態度收斂與發散之間：從雙極性疾患病友的生命故事找尋復元的曙光人文學>人類學及族群研究醫藥衛生>醫藥總論人文暨社會科學院>醫學人文研究所書目管理工具書目匯出加入收藏加入購物車E-mail給朋友列印書目相關連結問題回報購買單篇全文下載身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例ThephilosophicalfoundationofBody-Mindtherapy:YogaEducatedasanIllustration柯婉真,碩士 指導教授：林文琪 繁體中文DOI：10.6831/TMU.2008.00073身心療法；瑜珈；身心學；瑜珈與醫療；身體現象學；Body-Mindtherapy；yoga；somatics；yogaandmedicine；phenomenologyofbody分享到摘要│參考文獻(127)│被引用次數(1)│文章國際計量摘要〈TOP〉本研究論文的題目是身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例。
藉由筆者本身練習瑜珈多年的經驗，及大量可供參考的文獻中發現瑜珈對於許多疾病的症狀輔是有效的，但是要找出原因（因）為何，這是屬於自然科學的研究範疇，例如是大腦的哪部位被刺激？或是某個激素被誘發？這是需藉由儀器的觀察或血液生化的研究才能找出原因；而本論文研究的目的為：瑜珈是有效的，這是一個無庸置疑的結果，我們所要詮釋清楚地是，當病患或人們在從事瑜珈活動時，有機體的運用及身心的運作方式是如何產生此有效的結果？本論文將透過哲學的分析方法做探討說明，當患者在參與瑜珈活動時，是否與此身心治療產生了一個正面的連結？而此身心治療的基礎是如何產生的？本論文的研究方法先從敘述身心療法的發展史，再從哲學的思辨進入，討論它的理論基礎，有關理論基礎就是本文要藉助去分析西方對心靈哲學有關問題的反省與探討，最後說明透過身體操作如何展開瑜珈身心療法所以可能的說明。
瑜珈作為一種現象學的方法，或可說是詮釋學的方法，是一種對話的過程。
如高達美（1960）的詮釋學所重視的對話，首先是讀者與文本的對話。
高達美主張，對話雙方是詮釋者與文本。
他不同意那種以作者原意為判準的詮釋方法，認為文本的意義與作者意圖的關聯並不是一種本質上的關聯；與文本對話是一種特別的我─你關係，作為「你」的文本必須透過我們自身使它講話（高達美，1965）。
在練習的過程當中不需要去問自己是什麼，而是經由瑜珈的操作，我以身體為中心，如是地展現自身，以第一人稱的方式傾聽身體，照護著身體。
並列摘要〈TOP〉Bymyyogapracticingforyears,andlargeamountsofreferencepapers,ithasbeenfoundYogaiseffectiveasinterventionfordifferentsyndrome.However,thefactorsaffectmind-body,whichneedtobesupportedbyscientificresearchlikewhichpartsofcerebrumbeenstimula
藉由筆者本身練習瑜珈多年的經驗，及大量可供參考的文獻中發現瑜珈對於許多疾病的症狀輔是有效 ...隨時查．隨時看，你的隨身圖書館已上線!立即使用DOI是數位物件識別碼（DigitalObjectIdentifier）的簡稱，為物件在網路上的唯一識別碼，可用於永久連結並引用目標物件。
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來源資料臺北醫學大學醫學人文研究所學位論文碩士班/2008年身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例從戒護管理談非法藥物使用者感染HIV之烙印臺灣醫療專業人士對醫療失誤告知之態度收斂與發散之間：從雙極性疾患病友的生命故事找尋復元的曙光人文學>人類學及族群研究醫藥衛生>醫藥總論人文暨社會科學院>醫學人文研究所書目管理工具書目匯出加入收藏加入購物車E-mail給朋友列印書目相關連結問題回報購買單篇全文下載身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例ThephilosophicalfoundationofBody-Mindtherapy:YogaEducatedasanIllustration柯婉真,碩士 指導教授：林文琪 繁體中文DOI：10.6831/TMU.2008.00073身心療法；瑜珈；身心學；瑜珈與醫療；身體現象學；Body-Mindtherapy；yoga；somatics；yogaandmedicine；phenomenologyofbody分享到摘要│參考文獻(127)│被引用次數(1)│文章國際計量摘要〈TOP〉本研究論文的題目是身心療法的哲學基礎：以瑜珈經驗為例。
藉由筆者本身練習瑜珈多年的經驗，及大量可供參考的文獻中發現瑜珈對於許多疾病的症狀輔是有效的，但是要找出原因（因）為何，這是屬於自然科學的研究範疇，例如是大腦的哪部位被刺激？或是某個激素被誘發？這是需藉由儀器的觀察或血液生化的研究才能找出原因；而本論文研究的目的為：瑜珈是有效的，這是一個無庸置疑的結果，我們所要詮釋清楚地是，當病患或人們在從事瑜珈活動時，有機體的運用及身心的運作方式是如何產生此有效的結果？本論文將透過哲學的分析方法做探討說明，當患者在參與瑜珈活動時，是否與此身心治療產生了一個正面的連結？而此身心治療的基礎是如何產生的？本論文的研究方法先從敘述身心療法的發展史，再從哲學的思辨進入，討論它的理論基礎，有關理論基礎就是本文要藉助去分析西方對心靈哲學有關問題的反省與探討，最後說明透過身體操作如何展開瑜珈身心療法所以可能的說明。
瑜珈作為一種現象學的方法，或可說是詮釋學的方法，是一種對話的過程。
如高達美（1960）的詮釋學所重視的對話，首先是讀者與文本的對話。
高達美主張，對話雙方是詮釋者與文本。
他不同意那種以作者原意為判準的詮釋方法，認為文本的意義與作者意圖的關聯並不是一種本質上的關聯；與文本對話是一種特別的我─你關係，作為「你」的文本必須透過我們自身使它講話（高達美，1965）。
在練習的過程當中不需要去問自己是什麼，而是經由瑜珈的操作，我以身體為中心，如是地展現自身，以第一人稱的方式傾聽身體，照護著身體。
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