求天奈何因果造，不信苦難渡啊！你要求上天之前要先問你自己是否有赤誠之心？你如果沒有赤誠之心，要跟上天談什麼條件？上天 ...聖訓跳到主文.部落格全站分類：不設分類相簿部落格留言名片Aug22Wed201204:01從心念看因緣果報 從心念看因緣果報每個人的業力都是從隱私當中的一些想法顯露出來的，不好的想法觀念放在心裡，久了就會變成臭水溝的水一樣臭。

你做這件事情，不是功，就是過，所以你的念頭，同樣不是功就是過，把你們的隱私，把你們的私心收起來並化掉，就會有光明面。

你們要種下好的種子在心裡，如果你種下的種子是不好的，生出來的東西會是好的嗎。

不要在沒有人的地方做虧心事，心一動了善念或惡念，上天均知道，因為善惡報應如影隨形。

切勿因惡小而做之，勿因善小而不做，尤其在二六時中，時時刻刻要小心善護一念。

菩薩畏因，凡夫則畏果。

這就看你要行聖賢之道還是邪惡之途，這和種瓜得瓜的道理是一樣的。

隨便修是修不了道的，一個人要有人格，要能做的正。

修這是無止境的，端看自己立的志向，並從因地上去戒慎防範。

四諦即：苦、集、滅、道。

「苦」、「集」是迷的因與果；「滅」、「道」是悟的因與果。

修道就是時時刻刻改變自己，使自己越來越圓滿，這就是修道。

你的心中妄念多時，自然無法不昧因果，你就會糊裡糊塗犯下很多罪過。

有了罪過就有因，有因就有果就會輪迴，什麼叫做輪迴？就是這個因和果一直旋轉。

越轉越大像輪子，這就是輪迴。

種什麼因將來得什麼果，這就是輪迴。

今天有緣進佛門修這是我們的因緣與根基，是你過去世與佛結下這個緣，才有這個緣份修道，所以要珍惜這個緣份。

自己的魔障，自己的念頭，不可不慎。

目前所處境遇，與各人的因果有很大的關連。

所以，眼光要放長遠，珍惜黃金歲月，做有意義的事，效法聖賢的志向，代天行道，普渡眾生，才能化逆境為順境。

饒人是福，欺人是禍啊！你種了什麼因就得了什麼果，天網恢恢疏而不漏。

人的一生有一部份是前世因緣所造成，一部份則是靠你這世是否再好好地創造。

一個人的外貌是靠你前世修來的啊！你今世多禮拜，來世必也長得莊嚴；你今世不禮佛、不獻花，你別求你來世要長的好看，若希望有來世福，就要重視該種下什麼因啊？今天如果人看人不稀奇，人看仙佛就稀奇，就因為你們不承認自已是佛嘛！佛的出發點是不是慈悲呢？而你們慈悲嗎？偶爾也慈悲是不是？你們雖不是壞人，偶而也做壞事啊！那你們像壞人又像好人，又像仙佛又像惡魔，那到底是什麼呢？一念善則升天堂是仙佛，一念惡則是地獄是惡魔啊！人若遇到困難要知道這是宿命，不要怨天尤人。

自己需體悟，所謂：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。

」我們現在修道就是要了脫因果，善果是福報，福報也是有因果，所以我們這次修的不只要修善果，也要修佛果。

你們修道最終的目的是要了脫生死，脫離輪迴。

所以認其修，上天就支持你，你若不認真修上天就沒辦法幫助你們，要「自助天助」。

中庸有一句話「栽者培之」，你若想要走，上天就順你的意；你若想要做，上天就幫助你，你若無心做，上天就讓你墮落。

所以說成與敗都在我們的心，都是我們的心在主宰，做好做壞、做善做惡，說人家的是與非，都是我們的心。

心若正你走的路就正，你的心若不正，你就認理不清，人生就會變得渺渺茫茫。

有人一生下來就有很大的福報，有人卻沒有，這就是因果。

既知人生有因果就應修善因，但修道並不是只要教我們修善因、結善果而已，最重要的是了脫輪迥，不迷昧，不做輪迴種子。

當你們有善心時看什麼都好；當你有惡念的時候，看什麼就都不好。

所以遇到事情時要留個空間，好為大體著想。

你是不是希望你這輩子都永永遠遠的平平安安？反正你走入這個道場，為師不會虧待你的。

有一分的苦心，就有一分的收獲，這是天理啊，不變的天理！有耕耘就有代價。

但人難免還是會有求人之時，所以平常要養成幫助別人的習慣，你有困難人家才會幫助你啊！你平常不佈施，一旦你有困難，人家會救你、會幫助你嗎？不會的啊！因你自己都理虧了，如此怎能獲得平安的人生呢？你們冬天吃什麼？吃飯吃肉是不是？為了你們就犧牲很多畜牲的性命。

雖然畜牲不是你們所殺，但為了你們要吃才有人殺生，這就是間接殺生。

要知道畜牲也有生命，你