【問題】舟的造詞?推薦回答

作者:管海瑩

在俄羅斯兩代象征主義者中,安德烈‧別雷(1880-1934)是最矛盾、最復雜的一位作家。別雷分裂的個性、悲劇性的命運、試驗性的文體,使他的創作有如斯芬克司之謎一樣顯得撲朔迷離。 然而,值得注意的是,在他那似乎永不疲倦的找尋生命支點的旅程之中,唯一執著不變的是他對人的心靈本質價值的信念。別雷始終將自己對俄羅斯和俄羅斯人民的愛視為“心靈之唯一完整的音符”。 別雷將自己對藝術、生活乃...

作者:高志斌

  引言:為何要談魏晉風流?   1.時代更迭,人心不穩,政局晦暗,這是一個騙子在統治啞巴的年代。   2.挑出此時期社會和人的精神共相。   3.這是鑑賞重於評價的年代。   4.魏以前重實用,魏以後重欣賞。   5.由於政治上的黑暗,連結上體認到個體生命的短暫和局限性,產生了必然面對永恆的虛無所產生的壓抑和傷感。   A:世說新語是一本什麼書?   1.南朝宋臨川王劉義慶(403-444...

作者:蘇軾

《蘇軾黃州寒食詩、前赤壁賦》介紹蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,號東坡居士,宋代重要的文學家,宋代文學極高成就的代表,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,宋仁宗嘉祐年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」。蘇軾擅長寫行書、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名...

作者:陳姞淨

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作者:希南‧巴娜妲燕

  達悟族知多少?   ‧達悟Tao語意是「人」,現在蘭嶼人都以達悟族自稱。   ‧「雅美」一詞是日本人統治時所使用,也是現在台灣官方的稱法。   ‧達悟的拼板舟、半穴居、語言、文化等,與菲律賓巴丹島相近,同為人類學家所稱的「南島語族」。   ‧製造拼板舟大致有七種木材:龍骨與舟底可選用堅硬厚實的番龍眼、欖仁舅或蘭嶼赤楠,船身則選可浮在水面的輕質綠島榕、大葉山欖或麵包樹;並以小葉桑削成接合用...


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