本書共分為七章。第一章是：象棋基礎知識、第二章是：象棋各兵種的運用、第三章是：象棋殺法的產生和運用、第四章是：象棋殘局的逗用技巧、第五章是：象棋開局與排局藝術、第六章是：象棋中局戰術、第七章是：怎樣提高象棋技藝。 其中第一章里面共有九個標題。它們分別是：象棋的起源與發展、象棋的功能、棋子與棋盤、行棋與吃子、棋子的價值、象棋記錄法、象棋常用術語、象棋規則、名人與象棋。第二章里面共有七個標...

故宮博物館收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世古本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。 為了感受經典，分享中國書畫藝術的美輪美奐，展示中華傳統的博大精深，我們將分批展出歷史書畫家的精品佳作，以供廣大觀眾研究、欣賞。 概述01.王羲之《蘭亭序》卷02.歐陽詢《卜商讀書帖》頁03.衛賢《高士圖》卷04.董...

《愛不釋手先染拼布包》分為三大部分，介紹了先染布和工具、先染布和包包的相遇、36款令人愛不釋手的先染布包（包含了口金包、化妝包、公文包、手提包、小錢包、背包等）的制作方法。《愛不釋手先染拼布包》收錄了最值得參考的創作靈感，徹底改變你對先染布的刻板印象！以細膩的一針一線完美呈現每一個手作人都必須具備的配色與拼縫技巧，每一款質感與美感兼具的拼布包都將會是你的最愛！

《中國史學名著選》是為高等學校歷史專業課程史學名著選讀編選的。目的在通過選本訓練學生閱讀古典歷史文獻的能力，並略知我國古代著名歷史著作的各種體裁和基本內容。 本書先編選《左傳》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》六種選本，分冊印行。體例不要求一致。或按年代先後，或按原著卷帙次第，或按問題性質分類，編次成書。 選本重點選錄名著的代表作品，包括它所反映的這一特定...

當代國學大師馬叔禮集畢生心力， 解開方塊字兩千年奧祕， 並透過「水」的內涵， 帶世人重新認識「道法自然」的真義。   　　《方塊字的靈魂──水化文明》是集當代國學大師馬叔禮畢生的研究心血，解開中國特殊的方塊字構造，並以極具代表的「水」字，加以古代聖哲思想與造字邏輯，將與其相關的七個部首分為兩個脈絡，一一詳解其意，並提出方塊字的重要特質。   　　◎邏輯性： 　　楷書造字邏輯能「自證」其理。 ...

不著編輯者名氏。前有嘉靖乙卯南贛巡撫談愷刊《書序》，後有南安知府王廷？《跋》，但稱為宋人所選，而不得其本末。《宋史·藝文志》亦無此書之名。今以元趙氵方《東山存稿》考之，蓋湯漢所編也；漢有《東澗遺集》，已著錄。

綜觀該書編，筆者發現該書具有以下幾個特點：   首先，該書在科學的界定“筆記”含義的基礎上，盡可能輯錄宋人所撰的筆記，真正的體現全宋筆記的“全”的特點，避免出現挂一漏萬和雜亂無章的現象。編纂者堅持“筆記”乃“隨筆記事而非刻意著作之文”，限於收錄“宋人著述的筆記專集”，而不包括“未成專集的、散見的單條筆記”，也不包括“題材專一、體系結構堅密的專集”，如“專門的詩話、語錄、譜錄類的茶經、畫譜、名...

初版於1922年，是梁漱溟新儒學思想體系的理論基礎。全書共五章，主要包括了本體論、認識論、文化觀、歷史觀和倫理學思想五個部分內容。作者將西方的非理性注意和中國傳統哲學思想相結合，對東西文化加以比較，極富開創性和啟發性。梁漱溟（1893—1988），原名梁鼎煥，畢生致力於中國儒家文化的復興和著述研究，主要代表作有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《印度哲學概論》、《中國文化要義》、《人心...

這是以全新面貌出現的《百局象棋譜》，以改正后的棋勢圖為正式棋圖，以改正后拉豐法為主變正式着法。不同於詮注本，是為「潔本」。 《百局象棋譜》是清代流傳最廣的象棋殘局譜，成書於1801，署名「三樂居士」。本書的原譜錯誤多達60%以上，我們致力於以全新的形式新編《百局象棋譜》，不再詮注，以免多占篇幅。 《百局象棋譜》的棋局都是精品，是古代民間棋人的傑作。其特點是：千姿百態，奧妙精彩；...

呂（氵山一王攵）先生專力佛學和十年，著作宏富，持論謹嚴，多孤明先發之見。惜十年動亂中，文稿大部散失。劫后尋訪搜集，漸得多數舊稿。承先生囑為編次，計裒輯文稿六十七種及有關文章之附錄二十八篇。草編初具，定名為《呂澄佛學論着選集》。其中同門談壯飛整理的《印度佛學源流略講》、《中國佛學源流略講》及張春波整理的《因明入正理論講解》等文，此前已分別由上海人民出版社、中華書局出版社單行本，遵先生之囑，均收...

在任伯年的畫譜中，題材涉獵廣泛，人物畫之神形兼備，花鳥畫之有情有趣，山水畫之神韻畢現。畫譜不僅要師法物象，還要做到妙奪天工，更可貴的是有些畫的立意具有針眨寄髡毛轍戥翠巍基犧剞冢查蘞髫韭翻！箸彗之所歷，呂之所見」的現實生活密切相關，他曾在《鍾馗圖》上題：「身居十里洋場，無異置身異域。」這是他真實的心靈感受，「人稟七情，應物斯感，感物吟志，奠非自然」，所以他能畫出心靈感悟。在《關河一望蕭索》題口...

本書是一部關於以呂祖謙為代表的浙東學派的文學理論研究專著，收錄了「呂祖謙暨浙東學術文化國際研討會」上提交的討論呂祖謙學術成就及其在中國學術史上的影響、地位等方面的學術論文。 本書內容涉及婺學、永嘉學派、政治哲學、諫君思想、理學等，適合文史研究者參考及文學學術研究人員學習。 本書分別收錄了：論呂祖譜朴素辯證法思想的歷史貢獻、呂祖譜史學研究的學術史考察、呂祖謙學術之特點及其歷史地位...

中國佛學是隨著由印度傳來的佛教而產生的一種宗教哲學。佛教傳入中國後和中國原有的思想相接觸，不斷變化，不斷發展，最後形成了自己的特殊的新學說。在其發展變化過程中，一方面，印度發展著的佛教思想仍在不斷傳來，給予了它持續的影響，另方面，已經形成的中國佛學思想也逐步成熟，構成了如天台、賢首、禪宗等各個體系。 序第一講 佛學的初傳第二講 西域傳本佛典的廣譯第三講 般若理論的研究第四講...

《十六長樂堂古器款識考》為專錄古器款識，考證青銅器銘文之專書，清錢坫撰。全書四卷，收古器四十九件。計殷器七件，周器二十二件，秦師比一件，漢器八件，新莽器七件，北魏造像一件，隋魚符一件，唐魚符傳信符兩件。本書仿《博古圖》《集古錄》體例，每件古器先臨摹其圖形、文字，並標明尺寸大小，然後引經據史，一一加以考釋。 錢坫（一七四四—一一八0六年），字獻之，號篆秋，又號十蘭，自署泉坫。江蘇嘉定（今...