男婚男嫁 | 維持健康的好方法 - 2024年11月

男婚男嫁

作者:許佑生
出版社:北極之光
出版日期:2004年09月30日
ISBN:9572970755
語言:繁體中文
售價:198元

1996年,知名的專職作家許佑生舉辦了台灣第一場同志婚禮,不但萬眾矚目,也為台灣同志史寫下新的一頁。就在婚禮轟動全東南亞時,許佑生也出版了《男婚男嫁》,伴隨著婚禮的喜氣洋洋,這本真摯述說同志聲音的小說也引起另一陣旋風。許佑生自述,從寫作這本書的過程中,他學習到愛,勇氣和希望,相信讀者必然可以學習到更多,因此我們決定讓這本書再版上市。在許佑生之後,在這本書之後,同志的婚禮在台灣,不再是夢想,而是所有同志都可以歡喜舉辦的愛情見證儀式,因為許佑生,同志也可以有驕傲的婚禮,因為這本書,我們看見真摯愛情和努力追求權益背後的辛酸血淚。然而看完這本書,如果流淚,那一定不是因為悲傷,而是歡喜。部分內容:我十三歲那年,因為知道自己是一名無可救藥的同性戀者,慌張到差點兒去尋死了。我三十歲生日這一天,體悟到作為一名同性戀者,仍能保有尊嚴和快樂 , 而深深慶幸我還活得好端端的,對生命因此湧起了無限的感恩與感動。阿官的父母和我的老爸那關,還有我們倆的未來變數如何,誰也料不著,但反正我都能從十三歲死裡逃生,活到了三十歲,接下去管它的也沒什麼好怕了。部分內容一:這個死寂的沉默,像一張透明的膜罩住我,越裹越緊繃,幾乎無法呼吸,氣急萬分,阿官總算開了口:「小祖,你聽好,我現在要問你一個非常重要的問題,妳要想清楚回答,」他停頓片刻,「Will you marry me?」我的氣苦登時轉為驚喜,屏息鄭重答道:「阿官,你也聽好,我不知道兩個男人說要結婚意味著什麼,也不明白有多少障礙和煩惱隨後就會到?但我要說的是,我—願—意。」部分內容二: 然而,我的婚約畢竟與眾不同,前無古禮可循,後無雙親可作主,此去紐約究竟算什麼,是漂洋過海去成親,或是遠走他鄉去浮沉 ? 充滿了無數未知與眾多可能,唯一可以確知,這將是我人生最大的一場冒險和賭注,贏了就是天大的幸福,輸了就是天大的笑話。我百感交集,熬著七上八下的長途飛程,朝紐約牛步顛簸,歸心似箭。想到這句小學生作文最常用的成語 , 我偷偷笑了,思付....只能越飛離台灣的家越遠,怎麼反倒是個「歸」字 ? 要歸往哪兒呢 ? 自嘲心裡的那只羅盤針方向全亂了。猶記青春期,為賦新詞強說愁,曾瘋狂愛上了一堆詩章短歌,其中記憶最深「凡有你在的地方,就是天堂」這一句。當時但覺這個句子描述情之所在,乾坤皆可大挪移,為之魂顛神迷,於是虛構了一張情網自陷其中,把句中情境在內心搬演,直到自己一個人也能感動得要死。那股少年痴心,於今想來可愛復可笑。現在,我總算可以不用再當傻戲子,一人勞心勞力分飾二角,終於熬到有人與我同掛頭牌,合唱新碼大戲了。當我通關走出入境室大門,遠遠望見阿官向我張開雙臂,我知道這次我可不像早年跟虛無的想像力談戀愛了。十日小別,我猶如滾過一趟火堆,深切體驗出,凡有阿官所在的地方,就是天堂。我們在眾目跌跌下,互相移近,阿官雙手大闕,如一對飛翔中的翅膀,我則載欣載奔,撲向他那有如家之所在的臂彎。那夜心我們倆點燃燭光對酌,有如三月不知肉味的饕客,大開吃戒,在彼此的身上嚼啃吮齧咬,彷若啖享人間最後一頓美食。我萬般慶幸,能在自己一生的肉體巔峰中,相逢到心甘情願袒裎體貼的另一具青春肉身。如果亞歷山大「身體廟堂說」成立的話,那麼,我和阿官便是在彼此神殿參拜的歡喜悅。幾回和阿官的燕好,我總是特別體會不知最早由誰想也的「作愛」這個詞藻,言簡意賅,才兩個簡單俐落的字,就入木三分地傳述了兩人間的靈肉合一。阿官結實鮮美的身子,佐上我心裡那鍋精調的愛昧情醬,烹煮得香噴噴,使我食指大動。在喘息時,我側起身與阿官相對:「你知道嗎?我現在腦海裡仍充滿了大弟婚禮的熱鬧情景,耳裡都是乾杯時喝聲,你大概還記得,就是那種傳統台灣人吃喜酒的場面。因為那幅景象包括畫面啦,聲音啦太強了,強到我以為那場喜宴是為你和我辦的,今晚是我們剛結了婚,從吃喜酒的地方送走賓客,醉釀釀地坐車回到新人房,然後春宵一刻值千金。」阿官微笑注視,我坐起身繼續道:「那回我們在小安東尼的房間,你用的說法是,我們在當夜結了婚。我很感動你當時居然用這個字眼形容,但說實話,我卻一直要到了今日,這一刻,才覺得我們是真的結婚了。」阿官也坐起身,從背後抱住我說:「我知道你的意思,是你弟弟的那場喜酒給你安全感。這倒很有趣 , 結婚其實不是兩個人的事而己,它拉一堆人下水,作給別人看的社會意義,要大過一對新婚者從此廝守在一起的用意。有時是婚禮場面、親友到場出席的見證、甚至是不相干路人拋來的默默祝福眼神 , 這些週邊的�我記得台灣話有句叫『吃米粉喊燒』,讓一對新人,也就是當事人安心, 不得不因此相信他們是真的結婚了。而且把婚姻演變成集體事件,將來是好是壞, 總不難找到一群人承擔。」他混雜著國台語 , 外加幾句英文術語,終於解釋完這段話,我聽得頗專注。不管是擊中要害或搔到癢處,我想阿官說的恐怕都雖不中亦不遠矣。兩個人真心相愛,彼此認定,似乎對我還不夠,非得再找到一張集體背書的支票,才有安全感?我對婚姻的定義是什麼?又想從婚姻,特別還是一樁稀少的同性婚姻裡得到什麼 ? 我頻頻自問。部分內容三:如果我不是親臨現場,絕對難以想像同性戀大遊行的盛況,真會叫人錯以為闖進了另一顆星球,在那裡的人們,男男與女女同性相愛。曼哈頓第六大道從中央公園到格林威治村,直直貫下的這條陽光大街,人潮簇擁著彩虹旗幟,流成七色河。遊行隊伍比高空施放的焰火還奪目,各種同性戀團體傾巢出動,以國族、區域、組織特徵、職業別、主題分類,一波波人浪源源湧來,驕傲而尊嚴,歡天喜地慶祝屬於自己的嘉年華會。其中一個花車隊,高舉標語「我愛我們的同性戀小孩」,原來都是為人父母代表,有的甚至己滿髮飛霜,摟著他們的同性戀孩子,兩代一起走在陽光下。我特地留心阿官看這幕的神情,仍難掩一抹苦澀,於是撞緊他的掌心,他也暗暗施力回應,彼此瞭然欣慰一笑。最讓我驚訝的是看見亞洲圈,裡頭五族共合,牌子書寫台灣、中國、香港、日本、韓國、越南、泰國、菲律賓等此起彼落。這群東方同志與我在台北「少壯派」酒吧所見幾乎類近的面孔 , 卻一張張眉飛色舞 , 全是日光鍾愛的小孩 ; 不似我家鄉的同胞只能窩在暗闋的酒吧 , 淪為面目陰晦的夜幽靈。正發呆想著這層差異,阿官說何不加入台灣團 ? 即拉著我擠進遊行人群,宛如單游的兩隻魚來歸隊了。我們手牽手昂省闊步,我直覺這就是我和阿官的婚禮彩排,人群夾道喝采祝福。部分內容四:那天,在你的婚禮上看見你,我真的十分感動,我從沒想過這種場面,也不曾 ( 希望你不要介意我這麼說 ) 見過像你這樣美的新郎 , 我真的看呆了。你和阿官簡直是跟童話書、種走下來一樣 , 我瞥見阿驚眼眶的淚打轉, 我自己也為你慶喜,小祖,你真勇敢,不蓋你。我一度在道上當混混,大風大浪都見識過,沒啥嚇得到我,自以為擁有什麼天大的勇氣。但在你的婚禮進行時,我望著你和阿官的背影,與本人隔絕 , 孤立站在神壇前,但你們手牽手,眼對眼,全世界都像被你們拋在腦後,我忽然明白了你才最勇敢,跟你一比,我以前那種好鬥耍狠,其實是無知。但你不同,你明知擺在前面有這麼多層層難關,還能決定走下去, 而且挑最崎嘔的走,那才是真正的勇者。部分內容五:我十三歲那年,因為知道自己是一名無可救藥的同性戀者,慌張到差點兒去尋死了。我三十歲生日這一天,體悟到作為一名同性戀者,仍能保有尊嚴和快樂 , 而深深慶幸我還活得好端端的,對生命因此湧起了無限的感恩與感動。阿官的父母和我的老爸那關,還有我們倆的未來變數如何,誰也料不著,但反正我都能從十三歲死裡逃生,活到了三十歲,接下去管它的也沒什麼好怕了。作者簡介許佑生,美國舊金山「人類情慾高級研究學院」(The Institute for Advanced Study of Human Sexuality)性學博士。1996年與伴侶葛瑞舉行台灣第一場公開同志婚禮,曾出版許多膾炙人口的作品,例如:《懸賞浪漫》、《不倫的早熟少年》、《紅杏》、《褲襠裡的國王》、《揚起彩虹旗--我的同志運動經驗1990-2001》等。 2001年出版以親身經歷探討憂鬱症的《晚安,憂鬱》,引起許多患者以及家人的重視,成為臺灣「疾病文學」十分重要的參考書籍。2003年取得性學博士學位後,致力研究人類性文化與性心理,2004年翻譯《性愛聖經》,為台灣性學引進新視野,目前正努力推廣「身體意象與性愛成長」課程。


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