《少林棍法闡宗》敘述小夜叉、大夜叉、陰手、破棍等少林本門棍法，共三卷，配有55幅圖和52首歌訣，有“紀略篇”、“總論”、“名棍源流”和“問答篇”，詳述棍法理論和練法用法。少林三分棍法，七分槍法，兼槍帶棒為其特點。此書一出，立即受到當世的重視。明茅元儀在其軍事巨著《武備志》中指出︰“諸藝宗于棍，棍宗于少林，少林之說莫詳于近世新都程宗猷之《闡宗》”，並轉錄了此書和《蹶張心法》。 本書的作者程宗猷（1561-1636），字沖斗，四川新都人，寄籍徽州休寧，遂為休寧人。他生當明末國家邊境多事之秋，從少年時起就有專從軍報國，為此四處訪求名師，苦練武藝，後來到了嵩山少林寺，師從寺僧洪紀、洪轉、宗相、宗岱和廣按等學習少林棍法，歷時十余年，復隨師外出雲游多年，學得少林武術的精髓，發為著述，成此巨構。 《少林棍法闡宗》秘本，其特點是詳注悉備，有助于正確解讀全書圖訣，是此書的足本，彌足珍貴。我們對金本進行了全面的句讀校勘，力求完善。

上卷 紀略 總論 大聖緊那羅王顯神像 名棍源流 小夜叉第一路棍譜 小夜叉第一路棍圖 小夜叉第二路棍譜 小夜叉第二路棍圖 小夜叉第五路棍譜 小夜叉第五路棍圖 大夜叉第一路棍譜 大夜叉第一路棍圖 陰手第一路棍譜 陰手第一路棍圖 破棍譜並注凡六路 又破棍譜並注凡三路 中卷 棍式一圖 槍式三圖 棍勢五十五圖 棍勢歌訣五十二首 下卷 問答四十條 批點凡例

棍藝擅少林，四方尸祝矣。第教術多門，師傳閩密，以致武人乏輸攻之巧，鮮墨守之能，令人深慨惜焉。余�至 zhi）沖斗，生負奇氣，智勇性成，凡與聞人秘藝，遇靡不習，習靡不精。嗣入少林，遇異僧，號按。墨堂，藝出諸家之表，從游岳寺，未盡其奧。乃千里秣馬，迎請至六安，敬事忱懇，無一所親。僧高沖斗誼，亦授無余隱。後即歸禪麻埠之廣福寺，未幾寂化。沖斗為心喪，偕同門弟子叔新明為龕壟焉。于是沖斗得以盡其法而起悟之，素負雄力絕技者，遠相訪謁無虛日，一交臂間，輒索然如小巫而去，故聲走海內，聞者亦避舍遜焉。昔倭虜寇朝鮮，穎兵究詹公，數使軍中教師諷沖斗出。萬中丞鎮天津時，藉沖斗甚，介王都司折柬招之，人皆以此時沖斗當為知己用矣。輒曰︰“古之報知己者，無如聶政之于嚴仲子。以老母在，此身尚不敢許。吾安能效過太真作絕裾事。”皆不就闢。道途之警，摸槊赴敵，群盜偵其名，輒遁去。其先聲奪人，類如此。然賦性仁厚，崇禮尚義，有以武藝請者，率謝不能。余儕于暇日強其奇，見其坐作擊刺之方，即山崩潮激，未足喻其勇也；烈風迅雷，未足喻其捷也；積雪層冰，未足喻其嚴且整也。環相咋曰︰“技至此乎!而以祀為養者，未及勒功燕然，以光吾族。”余曰︰“不然!沖斗以深沉之資，負絕世之學，非炫一時名，其將有待也。越茲《棍法闡宗》成，不致廣陵散絕響之嘆，修能奇抱，豈可淺窺哉!”余故揭其遇，以為世之忘親殉名者，狃目前而忽不朽者之龜鑒雲。 叔真實居士繼康君錫父謹撰