多卷本長篇小說《野葫蘆引》以抗日戰爭時期西南聯合大學的生活為背景，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界，深刻而細膩地展現他們對親人朋友的大善、對祖國民族的大愛、對入侵之敵的大恨、對亡國之禍的大痛。在民族危亡的歲月里，這些布衣長衫的讀書人為中華文化源流不絕忘我奮鬥直至犧牲生命。作品的結構嚴謹合度、語言優雅蘊藉、情節暗設玄機、人物豐滿真切。《《野葫蘆引》的寫作迤邐三十三年，摶煉琢磨，終成大器。《南渡記》以七七事變后明侖大學教授孟樾一家的變故為主線，描寫北平知識階層在國難之中的深沉痛苦和崇高的民族氣節，並對苟且求生者的懦弱靈魂給予深刻細緻的剖析。小說富於生活氣息，營造出純凈真摯的藝術氛圍，令人回味不已。

《東藏記》描寫明侖大學南遷昆明之後孟樾一家和師生們艱苦的生活，刻畫了一系列鮮明生動的人物形象。對教授間亦雅亦俗的人情世態、青年人朦朧純真的思想、情感，均施以委婉細緻的筆墨，既有妙趣，又見真情。《東藏記》獲第六屆茅盾文學獎。《西征記》寫的是明侖大學學生投筆從戎，參加遠征軍和日本侵略者作戰的故事。在硝煙炮火的戰爭里，青年學子豐富而又純真的內心世界、為國捐軀的犧牲精神更加可敬可貴。抗戰勝利，正義永存，宗璞筆下的遠征軍和滇西之戰別有境界，氣韻不凡。《北歸記》再現明侖大學師生結束八年顛沛流離，返回北平之後，紛繁錯綜的現實生活。勝利塵埃落定，內戰烽煙又起。歷史巨變的前夜，國家的前途，個人的命運，父一輩的擔憂，子一輩的情緣，所有的一切，凝聚在宗璞的筆端，溫暖而沉重，鮮明又迷茫。






宗璞，當代作家。河南南陽人，1928年生於北京。哲學家馮友蘭之女，畢業於清華大學外文系，退休于中國社會科學院外國文學研究所。既承中國文化的深厚淵源，又得外國文化耳濡目染，宗璞的作品蘊含著東方傳統文化和西方人文思想的精神內涵，具有獨特的藝術氣質和高雅格調。主要作品有小說《紅豆》《魯魯》《三生石》、童話《尋月記》《花的話》《總鰭魚的故事》、散文《西湖漫筆》《紫藤蘿瀑布》《花朝節的紀念》《三松堂斷憶》等，出版了多種小說童話散文選集。由《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》《接引葫蘆》組成的多卷本長篇小說《野葫蘆引》，是宗璞創作生涯中重要的作品。

《南渡記》後記

這兩年的日子是在掙扎中度過的。

一個只能向病餘討生活的人，又從無倚馬之才、如椽之筆，立志寫這部長篇小說《野葫蘆引》，實乃自不量力，只該在掙扎中度日。

掙扎主要是在“野葫蘆”與現實世界之間。寫東西需要全神貫注，最好沉浸在野葫蘆中，忘記現實世界。這是大實話，卻不容易做到。我可以儘量壓縮生活內容，卻不能不盡上奉高堂、下撫後代之責。又因文思遲頓，長時期處於創作狀態，實吃不消，有時一歇許久。這樣，總是從“野葫蘆”中給拉出來，常感被分割之痛苦，惶惑不安。總覺得對不起那一段歷史，對不起書中人物；又因專注書中人物而忽略了現實人物，疏親慢友，心不在焉，許多事處理不當，亦感歉疚。兩年間，很少有怡悅自得的時候。

別的掙扎不必說了，要說的是：我深深感謝關心這部書、熱情相助的父執、親友，若無他們的寶貴指點，這段歷史仍是在孩童的眼光中，不可能清晰起來。也深深感謝我所在單位中國社會科學院外國文學研究所的理解和支持，否則，還不知要增加多少掙扎。

小說第一、二章以“方壺流螢”“淚灑方壺”為題在《人民文學》一九八七年五、六月號連續發表。當時為這部小說擬名為《雙城鴻雪記》，不少朋友不喜此名，因改為《野葫蘆引》。這是最初構思此書時想到的題目。事情常常繞個圈又回來。葫蘆裡不知裝的什麼藥，何況是野葫蘆，更何況不過是“引”。

又一年年盡歲除，《野葫蘆引》第一卷《南渡記》終於有了個稿子。不過想到才只完成四分之一，這四分之一也許竟是浪費紙張和編者、讀者精力的禍端，又不免沉重。

不管怎樣，只能繼續掙扎上前。

一九八七年十二月二十六日