「成功」真正的意義是什麼？　　如何正確了解金錢、名望、權力、野心、貪婪等慾望，　　找到心靈永恆的寧靜與喜悅？
　　你的貪婪從哪裡來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名聲和財富在世界上有這麼大的影響力？金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……
　　我想要你們在任何情況下都變得更富有──不管是意識的，心理的，或精神的。我想要你們過最富裕的生活，那是目前地球上還沒有發生過的。──奧修
　　奧修告訴我們　　．讓自己平凡就是非凡　　．金錢買不到你的愛　　．成功沒有不好，但不要被它所驅使　　．要「開始」去生活，而不要總是「準備」去生活　　．做任何讓你享受的事情，同時全然地享受在其中
　　什麼是真正的成功？如果你能夠允許自己平凡，你就真正的成功了。
　　人為什麼一直追求成功、財富、權力呢？這源頭來自於沒有認清自己的獨特性，這帶來許多的痛苦。我就是我；你就是你。比較製造出衝突、帶來企圖心、帶來模仿。
　　別人期望你成為某種樣子，你努力成為那個樣子，可是那無法令你感到滿足。
　　所以別人認為你比他們快樂，而你也認為別人比你快樂。你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己了。往內去尋找，找出這個獨特的自己 ，你就不會有痛苦與競爭，你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。
　　你生命中最快樂的記憶是什麼？你的生命是喜悅的嗎？你會因為小事而感到幸福快樂嗎？如果你所知道的事物都是那些可以買賣的事物，你的生命是空虛的。
　　成功是一種偶然，名聲也是一種偶然。但是，巨大的喜悅不是一種偶然。　　一個靜心圓滿成熟的人從來不會想要擁有很多金錢或是名垂青史。
　　一旦你品嘗過自己內在的本性，所有的貪婪，所有對於金錢、權力的慾望都會蒸發消散。然後你不會再有任何比較，你不再產生痛苦，你已經從自己內在發現了神性；這神性能讓你的每個片刻都是如此地珍貴、如此地壯麗、如此地美好。
　　《名望，財富和野心》這本書幫助我們檢查自己對金錢、名譽、權力、慾望的盲然心理──你的貪婪從哪裡來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名譽和財富在世界上有這麼大的影響力？金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……
　　奧修以他獨特且深入生命本質的觀點，再一次為我們開解生命中許多切身的困惑與難題，幫助我們更有自信地找回真正的生命價值。
作者簡介 
奧修
　　於西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞．普拉德西的古其瓦達。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。
　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的了解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。
　　他不屬於任何傳統。
　　他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」
　　奧修已於一九九○年元月十九日圓寂，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
譯者簡介
Zahir
　　1993年成為奧修門徒。　　目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導，　　並協助多項國際性團體，以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。　　在台灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體，並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。
　　目前靜心中心提供奧修靜心、OSHO成長課程與個案諮詢的相關活動：　　請上網：www.oshotao.com　　[email protected]　　電話：0922402388

前言
第一章　成功只存在於他人的眼裡第二章　非此亦非彼第三章　金錢買不到你的愛第四章　夢幻與真實第五章　巨大的企圖心

前言
　　人們總是認為籬笆外的芳草比自家的翠綠，因為每個人的注意力都不在自己身上。你被教導的方向並不是你本性要你前往的方向。你目前所前進的方向不是你自己潛能的方向。別人期望你成為某種樣子，你努力成為那個樣子，可是那無法令你感到滿足。而當你不滿意的時候，邏輯會說：也許是我做得還不夠──我需要更努力點。於是你更努力地追逐；然後你觀察周圍的人。而四處行走的人們都帶著微笑的面具、一副開心的樣子，每個人都在欺騙他人。你也同樣戴著面具，所以別人認為你比他們快樂，而你也認為別人比你快樂。
　　籬笆外的芳草看起來比較翠綠，確實如此──但是雙方都這麼認為。住在籬笆另一邊的人看著你的草皮，也覺得它看起來比較青翠。而它也確實看起來比較青翠、茂密而健康。這都是距離創造出來的錯覺。如果你靠近的話，你會發現情況並非如此。但是人們彼此保持著一定的距離。甚至朋友、戀人之間也保持著一定的距離：太過親密是危險的，因為他們可能會看穿你的真面目。
　　你從一開始就受到誤導。所以，不管你做什麼，你都會覺得痛苦。
　　大自然對金錢毫無概念；否則錢會從樹上長出來。大自然對金錢一無所知；金錢純粹是人類發明出來的──它非常有用，卻也非常危險。你看到有些人很有錢，你認為或許是金錢為他們帶來喜悅：看看這些人，他們看起來多開心啊，於是你開始追著錢跑。有些人看起來很健康──於是你開始追逐健康。有些人因為某些事情而看起來非常滿足──於是你跟隨他。
　　但是你注意的總是別人，這個社會已經設法讓你絕對不會想到你自己的潛能。而你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己了。就是當你自己，然後你不會有痛苦與競爭，你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。
　　況且，如果你想要讓草坪更綠，你也不需要看著籬笆外別人的草坪；你可以讓籬笆內自家的草坪更青翠。要讓草坪更青翠是如此簡單的一件事情。可是你只會在別的地方到處尋找，所有的草坪看起來都如此美麗──除了你的之外。
　　每個人都必須紮根於自己的潛能，不論那是什麼樣的潛能，而且，不應該有人給他特定的方向與指導。不論一個人要往哪個方向前進，不論他會變成什麼樣的人，人們都應該支持他。這麼一來，這個世界所擁有的滿足會令人難以置信。
　　這個世界反對個體性。它反對你成為本然的自己。它只要你成為一個機器人，而當你同意成為一個機器人時，你的麻煩就來了。你不是一個機器人。大自然的意圖，並不是要你成為一個機器人。也因為現在的你不是你本來的樣子，不是你該成為的你，所以你不斷地到處尋找：我少了些什麼？也許我需要更好的家具、更有品味的窗簾、更合適的房子、更體面的丈夫、更得體的妻子、一份更好的工作……你一輩子就這麼匆忙地衝過來撞過去。但是事實上，這個社會從一開始就已經誤導你了。
　　我的努力是為了要把你帶回自己身上來，然後，你會突然發現你所有的不滿足都消失了。你不需要成為什麼樣子──你，就已經夠了。而且每個人都是充足的。

問：我一直夢想成為舉世聞名、富有而又成功的人。你能夠說些什麼幫助我實現我的慾望嗎？不，這位先生，我一點也不會這樣做──我永遠不會這樣做，因為你的慾望是一種自我毀滅。我不會支持你毀滅自己。我可以支持你成長、存在，但是我不會支持你去自殺，我不會為了無意義的東西而支持你摧毀自己。野心是一種毒素。如果你想成為一個更好的音樂家，我可以支持你，但是不要以為是那種舉世聞名的音樂家。如果你想要成為更好的詩人，我可以支持你，但是不要認為是那種得諾貝爾獎的詩人。如果你想要成為一個更好的畫家，我可以支持你，因為我支持創造力。但是，創造力和名聲、成功與金錢都無關。如果它們來到你身上，我並沒有說你必須拋棄它們。如果它們出現了，那沒有問題，就是享受它們。但是，不要讓它們成為你的動機，因為當一個人努力獲得成功時，他怎麼可能成為真正的詩人呢？他的能量是一種政治性的能量，他怎麼可能會是富有詩意的？當一個人努力賺錢時，他怎麼可能成為一個真正的畫家呢？他的能量只會放在如何致富上面。而一個畫家必須把他所有能量都放在繪畫上，而繪畫只發生在這個當下。財富或許會在未來某個時刻來臨──它可能會出現，也可能不會出現。但是那不是必要的；那都是一種偶然。成功是一種偶然，名聲也是一種偶然。但是，巨大的喜悅不是一種偶然。我可以支持你成為喜悅的人；你可以在繪畫時感受到喜悅。不論這幅畫是否會出名，不論你是否會成為畢卡索，這些都不是重點。我可以幫助你的是：讓你在繪畫時，連畢卡索都會開始嫉妒你。當你全然忘我地沉浸在繪畫裡時，那才是真正的喜悅。那是愛與靜心的片刻；那是神性的片刻。神性的片刻就是你渾然忘我的片刻──在那樣的片刻裡，你的界限消失了，在那樣的片刻裡，你不見了，而只有神性存在。但是我不能幫助你成功。我並不反對成功，讓我再提醒你一次，我並不是說不要成功。我一點也不反對它；成功真的沒有問題。但是我要說的是：不要被它所驅使，否則你會錯過你的繪畫、你會錯過你的詩、你會錯過你現在正在唱的這首歌；然後當成功來臨時，你只會感覺到空虛，因為沒有人能夠因為成功而感到滿足。「成功」無法滋養你；它沒有養分，成功不過就像是熱空氣而已。前幾天晚上，我正在讀一本關於薩默賽特‧毛姆（Somerset Maugham）的《毛姆語錄》(Conversations with Willie)。這本書是毛姆的侄子羅賓‧毛姆（Robin Maugham）所寫的。薩默賽特‧毛姆在他當時的年代是最有名、最成功也是最富有的人，但是這個回憶錄揭露了一些事情。羅賓‧毛姆是這樣描述他那出名又成功的叔叔薩默賽特‧毛姆：當他在世時，他絕對是最有名的作家。然而，最可悲的是……他對我說：「你知道，我就要死了。而我一點也不喜歡這個想法。……」而當他九十一歲，他說：「我是一個很老的傢伙，但是，年老並沒有讓我對死亡更從容以對。」毛姆富有且舉世聞名，即使他很多年沒再寫出半個字，但是他九十一歲時還能夠持續賺入大量的金錢。書的版稅以及書迷的信件仍然從世界各地湧入。毛姆的侄子接著寫道：我問他：「你生命中最快樂的記憶是什麼？」他說：「我根本想不起來任何一個片刻。」我環顧客廳四周，到處都是珍貴的家具、畫作以及藝術品，這些都是因為他的成功而獲得的。他的別墅以及其中那令人驚嘆的花園──座落在地中海邊一個絕美的地方──價值六十萬英鎊，而且他還有十一個私人僕佣，但是他並不快樂。……他說：「你知道的，如果我死了，他們會從我身上拿走一切，每一棵樹木、整棟房子、每一樣家具。我甚至連一張桌子都帶不走。」他非常的傷心，而且他在顫抖著。他沉默了一陣子……然後說：「我這一輩子是徹頭徹尾地失敗了。我希望我從來沒有寫下任何一個字。它有為我帶來什麼嗎？我的人生失敗了，現在要改變也太晚了。」然後淚水開始出現在他的眼裡。成功能夠為你帶來什麼呢？現在，毛姆這個人白活了。他活了九十一歲，他應該是個滿足的人，心滿意足。但是，成功所能帶來的只有如此；財富所能夠帶來的只有如此：一棟巨大別墅與僕人所能夠帶來的，也僅僅如此。當人生蓋棺論定時，名譽與聲望都不重要。在生命最終結算時，唯一重要的是你如何活出生命中的每一個片刻。它是喜悅的嗎？它是慶祝的嗎？你會因為小事而感到幸福快樂嗎？洗澡、品茶、拖地板、在花園中閒逛、種樹、與朋友聊天、靜靜地坐在你摯愛的人身邊、或是看著月亮、或是傾聽鳥叫的聲音，在這些片刻裡，你感到快樂嗎？每一個片刻是否都蛻變成為燦爛的幸福？每一個片刻是否都散發著喜悅的光芒？這才是真正重要的。你問我是否我可以幫助你實踐你的慾望。不，完全不，因為那樣的慾望是你的敵人，它會摧毀你。遲早有一天，你會在挫折中哭泣，然後說著：「現在要改變已經太遲了。太晚了。」現在還不算晚；你還可以做些事情：你可以從根本之處改變你的生活。我可以支持你去經歷煉金術般的改變，但是我不能保證給你世俗價值觀裡的任何東西。我能夠保證的是內心世界裡的成功；我可以讓你富裕，像諸佛一樣地富裕──只有成佛的人才是富裕的。那些身邊只有世俗之物的人並非真正的富有；他們其實是貧窮的，他們的富裕是一種自欺欺人。內在深處他們是個乞丐。他們不是真正的帝王。佛陀來到一個城市，這個國王猶豫著是否要去迎接他。他的首相說：「如果你不去迎接他，就讓我辭職，我不會再為你服務了。」國王說：「為什麼？」因為他是一位不可或缺的首相，沒有他，國王一定會不知所措，他是國王權力中心真正的關鍵人物，所以國王問：「為什麼呢？你為什麼這麼堅持？為什麼要我去迎接一個乞丐？」這位年老的首相說：「你才是乞丐，而他是國王，這就是原因。你需要去迎接他，否則，你不值得我為你服務。」國王不得不去，所以他很勉強地去了。然而當他見過佛陀回來之後，他雙手碰觸這個年老首相的雙腳向他說：「你是對的，他才是國王，而我是一個乞丐。」生命是很奇特的。有時候國王是乞丐，而乞丐卻是國王。不要被這些外表所欺騙，向內看。當心帶著喜悅而脈動時，它是富足的；當心與道(Tao)、與自然、與生命的終極法則和諧一致時，它是富足的。當你落入整體的和諧裡時，心就是富足的；這是有史以來唯一的富裕。否則，總有一天你會哭泣著說：「太晚了……」我無法幫助你毀掉你的生命。我在這裡是為了提升你的生命。我在這裡是為了豐富你的生命。