國小教師大都是女性，似乎早已成為稀鬆平常的校園景象。然深入探究的結果發現：在這個校園景象背後，實際上蘊藏著相當豐富的性別意涵。本書主要是從女性主義的理論觀點，探討國小教職女性化的形成因素、正負面影響及其因應之道。本研究發現：國小教職女性化的現象，主要是偏差的性別意識形態所導致。此種現象，對於性別刻板印象及父權體制的鞏固，產生相當巨大且深遠的影響；所以國小男女教師的比例，宜力求均衡，且均衡教師性別比例的做法，涵蓋層面甚為廣泛。在當前高唱「性別主流化」的時代，本書頗值得所有關心性別平等教育、性別差異、性別關係及性別分工的研究者、師資生與各級學校教師一讀。

自序iii
第一章　緒論1壹、研究動機1貳、研究目的6參、研究範圍6肆、研究方法7伍、研究限制10陸、本書架構及章節概要11
第二章　文獻探討13壹、國小教職女性化的現象13貳、國小教職女性化的成因18參、國小教職女性化的影響35肆、國小教職女性化的因應之道50伍、國內相關的實徵性研究52陸、小結54
第三章　研究設計與實施55壹、研究資料的蒐集55貳、研究資料的處理64參、小結66
第四章　國小教職女性化的成因67壹、文化傳統因素67貳、現實環境因素85參、小結104
第五章　國小教職女性化的影響107壹、優點與長處107貳、問題與限制134參、小結207
第六章　國小教職女性化的因應之道（一）：是什麼？209壹、方案一：男女教師的比例，力求均衡209貳、方案二：行政團隊的安排，力求男女平衡217參、方案三：男校長與女校長，適時交替輪換221肆、小結224
第七章　國小教職女性化的因應之道（二）：為什麼？225壹、可破除性別角色刻板印象225貳、可發揮男女特質互補的功效240參、學生擁有與不同性別師長互動的機會258肆、學生擁有均衡的性別學習楷模260伍、男老師的同儕夥伴比較多，較不孤單263陸、女老師較易在校內找到婚配對象264柒、小結264
第八章　國小教職女性化的因應之道（三）：怎樣做？265壹、加強性別教育，破除性別角色刻板印象266貳、改進師資培育的制度與做法280參、改善國小教師甄試的制度與做法286肆、學校的人事安排或因應之道296伍、教育制度的變革311陸、社會文化大環境的轉變329柒、小結337
第九章　綜合討論與評析339壹、國小教職女性化的性別意涵339貳、男性不適合當國小教師的迷思344參、性別平等的疑慮351肆、男尊女卑人事結構的省思356伍、教育工作人員性別刻板印象的檢視363陸、兩性化特質的培養370柒、小結378
第十章　結論379壹、總結379貳、啟示387參考文獻391
附錄403附錄一93學年度臺北市各公私立國小的男女教師數及女教師百分比一覽表403附錄二寫給校長的一封信409附錄三受訪人員及聯絡資料一覽表410附錄四寫給研究參與者的第一封信411附錄五寫給研究參與者的第二封信412附錄六訪談小謝卡413名詞索引415
圖表目錄圖5-1性別角色刻板印象與國小教職女性化的雙向互動關係152圖9-1性別角色刻板印象與男尊女卑的性別分工模式之雙向互動關係363表1-1各國小學女性教師所佔百分比（2002年）4表1-2臺灣地區公私立國小男、女教師的百分比（94-95學年度）5表1-3臺北市公私立國小女性教師比例（75-95學年度）5表2-1英格蘭與威爾斯公立小學的男女教師人數比例（1870-1930年）14表2-2美國公立小學的女教師百分比（1870-1930年）15表2-3臺灣地區女性教師百分比（39-95學年度）16表2-4師專學生數量成長及性別比例一覽表（49-76學年度）28表2-5美國不同年代公立中小學教師薪資及每個勞動力成員的個人收入33表3-1訪談抽樣一覽表56表3-2受訪者代碼一覽表57表3-3訪談題綱A（成人適用）57表3-4訪談題綱B（學童適用）58表3-5個別訪談受訪者代碼、訪談時間及地點一覽表58表3-6焦點團體座談時間、地點一覽表60表3-7焦點團體座談題綱（甲）（B校、C校適用）61表3-8焦點團體座談題綱（乙）（A校、D校適用）62表3-9個別訪談與焦點團體座談參與人員比較表63表3-10個別訪談逐字稿紙本頁數一覽表65表3-11焦點團體座談逐字稿紙本頁數一覽表65表4-1我國各級教育人員職業聲望層次比較表86表4-2師專生性別比例一覽表（49-76學年度）89表4-3國立臺灣師範大學修習「國小教學實習」學生的性別統計93表4-4臺灣地區國小女性教師百分比（39-95學年度）93表4-5臺灣地區國小教師性別比例（39-95學年度）94表4-6國小教職女性化的成因105表5-1國小教職女性化的影響208表6-1國小教師性別比例的理想程度一覽表216表8-1國小女性校長比例（91-95學年度）269表8-2國小教職女性化的因應之道338表9-1我國各級學校女性教師所佔百分比（90-95學年度）358表9-2國小校數、女性校長人數及百分比（90-95學年度）358表9-3我國國小女性教師及女性校長所佔百分比對照表（90-95學年度）358表9-4臺北市各級學校女性教師比例（90-95學年度）359表9-5臺北市國小女性教師及女性校長所佔百分比對照表（90-95學年度）359表9-695學年度國小校長、主任、組長的性別比例（%）360表10-1臺灣地區公私立國小男、女教師的比例及理想程度（95學年度）383

自序
　　民國70年夏天，諭陵從臺中師專畢業，到國小服務五年之後，幸運保送臺灣師大教育學系二年級。大學三年當中，上了很多資深教授的課，得到很大的啟發，其中一門令諭陵印象最為深刻、也覺得最感興趣的課，就是陳奎□教授的「教育社會學」這門課。這門課牽涉到許多社會學思想或理論，這些思想或理論，有深度但不會太抽象，同時，它也牽涉到許多教育實務問題，這些教育實務問題，有廣度但不會太膚淺；總之，這門學科的難易度、抽象度，以及所探討的內容，諭陵就是打從心底地喜愛它。
　　進了研究所之後，在碩士班階段，主修課程與教學領域，對諭陵日後鑽研教育社會學，也奠定不錯的基礎，尤其是指導教授黃政傑博士，他在研究方法上，給諭陵很多的指導與啟發，至今仍受用無窮，所以諭陵對黃老師，始終存有一份深深地感激與懷念。到了博士班階段，由於興趣的關係而改習教育社會學領域，陸續接受陳奎□、陳伯璋、高強華、張建成及譚光鼎等教授在教育社會學方面的啟發與指導，更加奠定了諭陵在教育社會學探究方面的根基，同時也更加強化了諭陵從事教育社會學研究的志向。
　　諭陵的博士論文，研究的是A. Schutz的現象社會學及其教育蘊義，博士班畢業後，覺得自己應該在浩瀚無垠的教育社會學研究範疇中，找到更明確的研究方向，恰巧在無意間，看到郭丁熒教授所撰〈「教師社會學」的研究範疇及其概況〉一文，發現教師社會學的探究主題，包括教師工作的性質、教師角色、教師的社會地位、教師的組成結構、教師文化、教師權威、教師專業、教師社會化、教師組織及教師的身分認同等，這些都是諭陵最感興趣的研究課題，加上諭陵曾經擔任過國小教師、國中教師，目前在大學任教，易言之，除高中教師沒當過之外，其餘各級學校教師，諭陵都當過，因此，對於「教師」社會學的探究，便產生了莫大的興趣。此後，便開始致力於教師社會學的研究；總之，會走進教師社會學的探究領域，實在非常感激郭丁熒教授「默默地」啟發與引導，雖然郭教授並不知道她已「默默地」指引了諭陵的研究方向。
　　本書書名為《國小教職女性化之研究：以臺北市為例》，屬於教師社會學中「教師的組成結構」議題，這是以行政院國家科學委員會專題研究計畫成果為基礎，所寫成的一本專著（計畫編號為NSC95-2413-H-003-048-，感謝國科會的經費補助，以及兩位匿名審查人給諭陵從事專題研究的機會，並提供諸多寶貴建議）。在整個研究計畫的構思及擬定過程、質性資料的蒐集過程，以及論文撰寫的過程中，張建成教授始終秉持先前指導諭陵撰寫博士論文的熱忱與精神，毫不保留地給予很多啟發與引導，讓本書得以順利完成，因此諭陵對張老師的感激，豈僅是一個「謝」字了得；諭陵覺得張老師的誠懇真摯與值得稱頌，在於他對學生，總是能夠傾囊相授、熱忱相助，雖然有時做不好，難免會被他嚴厲地「訓斥一番」，但諭陵依然十分感激他的悉心指導。
　　其次，本書的完成，要大大感謝諭陵的研究夥伴洪仁進教授，由於這是諭陵生平第一次所接的國科會專題研究計畫案，洪教授樂意擔任本計畫的共同主持人，在研究計畫的撰寫過程，以及整個資料的蒐集過程中，他都一直和諭陵同甘共苦，並且就像諭陵的軍師一樣，總是適時地為諭陵提供寶貴意見，因此，若要細數生命中的貴人，洪教授就是諭陵的貴人之一了。
　　接著，令諭陵十分感動與感激的一群人，就是本研究的44位參與者，包括4位校長、4位主任、4位組長、20位教師、8位學生及4位家長。這44位當中，在研究之前和諭陵相識的，其實僅有幾位因諭陵帶「國小教學實習」這門課而熟識的校長、主任與組長，其餘原本都素昧平生，然而當他們知道諭陵的研究，需要他們提供經驗性的資料時，個個都二話不說地答應了，並且人人都是知無不言、言無不盡，讓諭陵蒐集到比預期更寶貴、更豐富的實徵資料。尤其令人感動的是在第二階段的焦點團體座談，因為人多時間不好敲定，有兩所學校還選在學生放學之後，這些參與者已經累了一整天，還犧牲他們的下班休息及晚餐時間，來參與座談，他們的熱忱與友善，除讓諭陵深深感受到「人間有溫情」之外，更看到國家社會未來的希望，因為這群國小教育工作同仁（也有幾位是學生家長），為了協助教育學者進行研究，他們是何等地樂意幫忙與配合，這份恩情，真是令人永生難忘。此外，一位女校長抱病前來參加座談，也讓諭陵十分不捨且永難忘懷。當諭陵在整理資料時，發現他們所提供的資料這麼多、這麼好，諭陵常在心中「默默地」再度向參與者致謝；希望本書出版之後，他們都能知道、感受到諭陵是何等地謝謝他們的熱情相助。
　　本書初稿完成後，承蒙學術社群內多位資深教授的詳細閱讀與指導，才能讓本書的內容，達到令人滿意的客觀性、嚴謹性與周延性。特別要感謝的是諭陵的兩位博士論文指導教授陳奎□博士與張建成博士，鉅細靡遺地提供指正與建議，同時感謝譚光鼎教授、黃鴻文教授與劉美慧教授，從教育社會學與多元文化教育的角度，提供許多重要且詳盡的修正觀點與意見，再者亦感謝陳淑美教授、周愚文教授與洪仁進教授，從不同學門的角度，提供諸多寶貴建議。
　　此外，要感謝諭陵的服務單位國立臺灣師範大學教育學系，由於歷屆系所主任及現任系主任譚光鼎教授所營造的研究環境、條件與氛圍，讓諭陵得以自由自在地馳騁於學術的國度中。在研究過程中，吳明錡、計智豪、高維潔、朱純劭、王馨蘭等五位同學，對於資料的蒐集與整理，既負責又賣力，非常感謝他們！另外，學富文化事業公司于雪祥先生的慨予出版，諭陵深表謝意！對於諭陵的外子蕭鈺、女兒蕭惠以及其他的家人和親人，也要獻上無盡的謝意，因為他們的體諒與支持，讓諭陵得以毫無後顧之憂地完成本書。
　　總之，做研究是十分辛苦的，然而若能在充滿感恩與感動的氛圍下，完成一項研究或出版一本專書，似乎會讓研究者感到無比的欣慰而忘卻一切的辛勞。最後，諭陵要特別感激人們看不見、摸不著，可是祂卻無所不在，並且時刻與諭陵同在的上主（GOD），祂是諭陵的偉大上師，在上師睿智的引領與慈愛的恩典中，一切都是喜悅的、美好的、值得感激的！上主對我們這群靈修者最高的惕勵原則，就是「自我了悟、服務人群」：在「自我了悟」方面，諭陵會透過每天早晚規律地靜坐，來領會與至上意識或宇宙意識合而為一的永恆喜悅感及萬物一體感；而在「服務人群」方面，諭陵將會多做一些對社會國家有益、能增進人類福祉的善事，也希望本書的出版，對於性別平等的促進與推動，能克盡棉薄之力，這應該也算是上師所謂的「服務人群」吧？感謝上主的恩典！
郭諭陵 謹識2009年3月於臺灣師大教育學系