心的真性是覺悟而安詳的，有如海底般寧靜、清澈。但是當我們以全部能量放在心理上的執著、情緒上的攀緣時，我們就迷失了覺悟的自在和治療的力量，換來的只是焦慮和疲倦、痛苦和汲汲營求。但只要放鬆「自我執著」的態度，我們的心就具有治療痛苦和焦慮、綻放安祥和喜悅的能力。東杜法王仁坡切在書中向我們揭示心的真性和痛苦的根源，以溫柔、睿智的文字和實用的練習，帶引我們透過影像和聲音的啟發、正面的認知、撫慰的感覺、全然的信任以及開放的接納，恢復心靈的本來面目，讓我們將生命經驗轉化成無限的喜樂與安詳。

丹尼爾‧高曼（[EQ]作者）現代科學有一項偉大的成就，那就是發現身與心並非分離獨立的，它們只是一體的兩面·笛卡爾（Descartes）把身和心分離，是錯誤的·在他的誤導之下，西方醫學低估病人心境對身體健康的影響，也犯了同樣的錯誤·�在分析一百多個情緒與健康關係的研究之後，發現長期焦慮（包括憂愁、沮喪、悲觀、憤怒、敵意）的人們，罹患重病的機率高出常人一倍，充分說明身與心息息相關·抽菸增加重病罹患率百分之六十；長期焦慮則使之增加百分之百·焦慮對健康傷害幾乎是抽菸的兩倍·�精神神經免疫學研究心、腦和免疫系統之間的關係，讓我們深入了解身與心之間的機制·研究發現，腦的情緒中樞，不僅與免疫系統，還與心血管系統緊密相關·當我們長期遭受壓力時，身體持續劍拔弩張地做出�戰鬥或逃之夭夭�的反應，即使免疫系統促使心臟升高血壓，大量送出血液讓身體準備應付緊急事件，也會減弱它消滅病毒和抑制初期癌症的能力·結果，人體羅患各種疾病的危險性驟增· 反之，平和的心可以保護身體健康·這就是傳統西藏醫學的基本原則，古老的西藏醫學從未忽視心與身的重要關係·東杜活佛（Tulku�Thondup）是藏傳寧瑪教派的大成就者，將西藏文化對健康的看法介紹給西方，所談的不僅是身和心的健康之道，還包括靈 （spirit）的修持·他清楚地指出，身心靈三者有密不可分的關係·只要我們能夠放下執著，放下限制吾人視野的大小成見，開放我們自己如虛空般曠達，就可以發揮心的治療力量·�東杜活佛不僅提供健康之道的理論架構，還介紹了許多世紀以來，在西藏修行中已經獲得證明的實修法門·他勾勒了治療身、心、靈的方法，同時也告訴我們如何強壯心臟·因此，這種治療之道是一種靈修，一種轉化我們生命的法門·��