收錄專題文章4篇：潘戈文章（曾俁璿譯）分析了色諾芬《會飲》中折射出的蘇格拉底對公民特別是年輕人愛欲的引導與爭奪；伯恩斯文章（曹彧譯）通過居魯士與其父岡比瑟斯的正義探討，揭示了居魯士所受教育之得失；彭磊分析了《回憶蘇格拉底》中蘇格拉底如何以智慧使朋友受益；高挪英揭示了色諾芬《斯巴達政制》中隱含的對斯巴達生育法的批評。

論文部分，陳湛以敘利亞文別西大版本為例，展示了如何通過文字的細讀和譯本的比較，來取得文學史和宗教社會史的結論；時霄分析了18世紀“古今之爭”中蒲柏的立場和信仰；鄒蘊圍繞嵇康《聲無哀樂論》，探討了音樂的教化功能；董成龍發掘了黃宗羲《明夷待訪錄》中的多重古今之變和“中國歷代政治得失”觀察。

書評部分，楊志城認為塔圖姆《色諾芬的帝國虛構》受限於“虛構”敘事，忽視了虛構人物本身以及色諾芬寫作意圖的複雜性；謝乃和介紹了潘斌《宋代“三禮”詮釋研究》對於推動宋代經學史和思想文化史研究的意義 。

專題：色諾芬筆下的哲人與君王
色諾芬《會飲》中的蘇格拉底政治哲學 潘戈
岡比瑟斯與居魯士論正義 伯恩斯
《回憶蘇格拉底》中的“朋友” 彭磊
《斯巴達政制》中的女童教育和婚姻法 高挪英

論文
《以賽亞書》敘利亞譯本探微 陳湛
蒲柏早期詩歌中的宗教議題 時霄
音樂與自然情感：嵇康的樂教 鄒蘊
《明夷待訪錄》的通史“法”意 董成龍

書評
評塔圖姆《色諾芬的帝國虛構》 楊志城
評潘斌《宋代“三禮”詮釋研究》 謝乃和