★半年銷售超過30萬本　　★日本暢銷書排行榜前十名！　　★孔子直系後代孔健專程前往日本採訪、對談　　★內容原為朝日新聞晚報專欄，曾引起極大迴響　　★酒井雄哉是日本京都日叡山德高望重的法師，也是千年來唯一經過兩次「千日回峰苦修行」而存活下來的大師。
一日就是一生今天的煩惱，留在今天明天又是一個新的人生
面臨人生的無常，人該怎麼活？人為何而活？又該如何接受痛苦與死亡？
　　對於人生感到迷惘與煩惱？對於某個錯誤決定感到懊悔？……酒井雄哉大師說：「沒關係，雙腳走累了，就用肩膀走吧。」
　　這位大師和你我一樣，曾經歷許多困境，幫助他度過這些難關的便是「一日一生」的生活信條。
　　所謂「一日一生」，就是指珍惜每天的「緣」，感恩度過每一天。一步一步，專注於人生的道路，如果累了，就換個方式走。酒井大師以淺顯易懂的文字，娓娓訴說自己的生命故事，不著痕跡地傳達重要的教誨：珍惜每個當下、把握每一天，活得自在。
　　不須為了今日的失敗而感到沮喪，因為明天又是一個新的人生，只要每天都用新的心情面對生活，如此便能獲得新生，重新出發。
擁有「現代活佛」之稱的酒井雄哉，他的話語，彷彿人生的及時雨：　　◆不慌、不急、不放棄、不逞強　　◆今天的自己，今天就結束，明天將誕生一個全新的自己。　　◆每個人都有一條屬於自己的人生之河　　◆一日就是一生。以「一日」為中心，就能盡全力好好過今天、迎向明天　　◆沒有什麼事是白費的，就算當下沒有體悟，最後一定會碰上讓你改觀的那一刻。　　◆每天用新的心情面對生活　　◆不要為了今天的失敗而感到洩氣沮喪，因為明天又是一個新的人生。　　◆不好好把握今天，有可能沒有明天。所以當下最重要　　◆認真、忠實地做好眼前的事才是最佳選擇。　　◆跌倒就再爬起來，永不放棄，毫不在意地默默努力。　　◆自己最了解自己的本性，重要的並不是別人眼中的自己有多了不起。　　◆自然地展現此刻真實的自己，在生命裡活出真我吧！　　◆自己感受體會後才能了解真正的意義。人生，唯有靠自己的力量去了解。　　◆多活一天，多做一天善事，就會留下善果與來生相繫。
本書特色
　　關於「一日一生」，網路上約有1700多萬筆資料，大多是網友相互轉寄，顯示此一概念已感動無數人。
作者簡介
酒井雄哉　Sakai Yusai
　　比叡山飯室谷不動堂長壽院住持。
　　一九二六年出生於大阪府，太平洋戰爭時志願加入軍隊，其後於特攻隊基地的鹿屋直到戰爭結束。
　　戰後數度轉換工作，皆不順遂，因緣際會師事小寺文□師，四十歲出家，於四十三歲開始修行，過了五十歲「滿行」，也就是修完千日的回峰，在六十歲時二度進行比叡山千日回峰修行。此二次修成皆各費時七年，步行四萬公里，天天行走六十公里的路程達一千日，其間還包含九天斷食苦行等數項難行苦行，因此聞名日本，被稱為「活佛」，也被稱為「阿闍利」（阿闍利是修行者中教導眾生的最高位者）。
　　平日除其信奉者造訪親炙外，位居日本政治權力核心的政治家、企業經營者、文化藝術等各界人士，據說亦常慕名前往。
譯者簡介
林佩儀
　　無知少年時期喜歡日本偶像團體，因此一腳踏入日文的世界。
　　輔仁大學日文系畢業，工作數年歷經滄桑後，為了體驗日劇生活，進入早稻田大學日本語專修別科進修。其後受日本崇法文化影響，○七年秋天飛往南法苦練法文一年。目前專職日文翻譯、口譯。翻譯過程如沐春風，大阿闍梨的話語提點自己換個角度過生活。

第一章 一日一生
一日就是一生
每天不間斷地重複合乎自己身分的事
佛祖洞悉人生
腳走累了，就用肩膀走
好好面對真實的自己
別人不覺得自己了不起也沒關係
以「一日」為中心
每天用新的心情面對生活
第二章 道
活了下來其實是「被留下來」
在漫長的返鄉旅途上學到的事
周而復始，不間斷地重複做相同的事
不論遇到什麼事
人心有陰暗面
有一天妻子突然離世
人生的際遇會突然出現
佛祖讓我看的母夜叉面孔
不停地問自己為何而生，又該做什麼
一輩子持續思考答案
第三章 行
衣服上的朝露終將流進琵琶湖
從步行中一定能學到什麼
想了解就去實踐
佛祖讓我體會親子愛
吸氣，呼氣。呼吸的重要
佛祖究竟在哪裡？
身邊有許多寶物
學習與實踐並重，缺一不可
有些事得慢慢地、花時間了解
第四章 命
祖父母的溫暖
被父親揹在背上的冬天
在揹與被揹之間成長
母親不讓我看見父親擺夜攤的模樣
心連心的父母
東京大空襲時，我在鹿兒島做的夢
面臨死亡的一對兄弟
讓小孩看見父母認真打拼的背影
雖然走到生命的盡頭，仍支持著其他生命
第五章 調和
奮力綻放的櫻花
人活在大自然裡
從抱著重物的中國小孩身上看到的「大志」
心靈的狀態受各種事物左右
或許其實看的是同一個東西
有生命的東西全都緊緊相連
只活了三萬天而已

一日就是一生修行的每天早上，我都穿著草鞋出去。上山十公里之後，接著走十公里較平坦的路，最後是十公里的下坡路，如此這般每天重複。結束一天的登山行程後，草鞋往往變形穿爛，隔天得穿上新的草鞋才行。日復一日地不斷重複。有一天，我發現草鞋就像我自己。一日之終，草鞋變得破爛不堪，如果自己是草鞋的話，今天就是一個句點。明天將穿上新的草鞋，好似獲得重生一般。雖然一天結束了，但明天又是一個新生命。草鞋如此，人們也是如此。一步步登山時，屬於動的世界。而把穿了一天的草鞋脫掉，誦經、就寢時，則屬於靜的世界。一結束靜的世界，便是早上，又將開始動的世界。動與靜如同一體兩面，有動才有靜，有靜才有動。若以人生來比喻的話，「動」是生，「靜」是死的世界。有生就有死，有死就有生。當脫掉草鞋的那一刻，今天的自己即已告終。然後為了明天的重生而認真反省，這是一種複習。反省今天為什麼會碰上壞事，並努力不要讓同樣的事再發生…。這麼一來，便能獲得新生、重新出發。今天的自己，今天就結束，明天將誕生一個全新的自己。一日就是一生。不要為了今天的失敗而感到洩氣沮喪，因為明天又是一個新的人生。不過如果不好好把握今天的話，有可能沒有明天。所以當下最重要。認真、忠實地做好眼前的事才是最佳選擇。