杜甫（712~770），唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於河南鞏縣。由於他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，後世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫生長在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，杜甫的祖父杜審言是武後時的著名詩人，官膳部員外郎；父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。他7歲即開始學詩，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。從玄宗開元十九年（731） 至天寶四載（745）。杜甫進行了兩次長期的漫游。第一次是在江南一帶，開元二十三年回洛陽應進士考試，未被錄取。次年在齊趙一帶開始了第二次漫游。開元二十九年，築居於洛陽與偃師之間的首陽山下，可能在這時與夫人楊氏結婚。天寶三載，在洛陽與李白相遇，結下深厚的友誼。次年秋，杜甫將西去長安，李白准備重游江東，他們在兗州分手，此後沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創作發生了巨大的變化。他到長安，目的是求得一個官職，有所建樹。天寶六載，玄宗詔征文學藝術有一技之長的人到京都就選，杜甫參加了這次考試，但由於以「口蜜腹劍」著稱的中書令李林甫陰謀破壞，應試者沒有一人被選。天寶十載，玄宗舉行三個盛典，祭祀「玄元皇帝」老子、太廟和天地。杜甫寫成三篇「大禮賦」進獻，得到玄宗的贊賞，命宰相考試他的文章，等待分配，又沒有下文。他不斷寫詩投贈權貴，希望得到他們的推薦，也都毫無結果。最後得到右衛率府胄曹參軍的職務，這已經是杜甫在長安的末期，安祿山叛亂的前夕。玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優良政風，一任宰相貪污驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮中尋歡作樂。天寶十四載冬，杜甫探視寄居在奉先的妻子，寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》，這是他十載長安生活的總結，也標志著唐朝盛世最後的總結。安祿山起兵後，長驅南下，很快就攻陷了洛陽、長安。杜甫聽到唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武即位，便把家屬安置在城北的羌村，只身北上，投奔靈武，不幸被叛軍截獲，送往長安。至德二載（757）四月，杜甫冒著生命危險，逃出長安，奔赴肅宗臨時駐地鳳翔，受任為左拾遺。不久因為疏救房□，觸怒肅宗，竟遭到審訊。八月，他回到□州探視妻子，完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先後媲美的長詩《北征》。這年九月，唐軍收復長安，十月收復洛陽，肅宗於十月底返京，杜甫也在這時回到長安，仍任左拾遺。次年五月，杜甫受到朝廷內肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭的影響，外調為華州司功參軍，從此與長安永別。從肅宗上元元年（760） 至代宗大歷五年（770）。11年內，杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。杜甫在夔州時說自己「漂泊西南天地間」（《詠懷古跡》），實際上他在成都先後住過5年，生活還是比較安定的。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建築了草堂，結束了四年流離轉徙的生活，得到一個棲身的處所。上元二年末，嚴武來成都為成都尹兼御史中丞，給過杜甫不少幫助。代宗寶應元年（762）七月，嚴武應召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛變，杜甫流亡到梓州、閬州。廣德二年（764）春，嚴武又被任命為成都尹兼劍南節度使，杜甫也在三月回到成都。嚴武舉薦杜甫為節度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765）四月，嚴武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領家人離開草堂，乘舟東下。「五載客蜀郡，一年居梓州」（《去蜀》），結束了杜甫「漂泊西南」的前半個階段。杜甫於九月到達雲安，因病不能前進，直到次年暮春病勢減輕，才遷往夔州。杜甫因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，便在大歷三年（768）正月起程出峽。三月到江陵。他本想北歸洛陽，又因河南兵亂，交通阻隔，不能成行。在江陵住了半年，移居公安數月，在年底到達岳陽，大歷四年至五年是杜甫生活的最後兩年，他沒有定所，往來於岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間是在船上度過的。他在大歷五年冬死於長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。杜甫死後，靈柩停厝在岳陽，43年後即憲宗元和八年（813），才由他的孫子杜嗣業移葬於河南首陽山下。杜甫在內容和形式上都大大開拓了詩歌的領域。杜詩的形式是多種多樣的。杜甫最能駕馭詩的各種形式，並能使每種形式都得到新的發展。杜甫在世時，他的詩歌並不為時人所重視，逝世40年以後，始見重於韓愈、白居易、元稹等人。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統。《舊唐書》本傳和《新唐書·藝文志》都說杜甫詩集有60卷，但早已散佚。北宋王洙在寶元二年（1039）取秘府舊藏及各種不完整的杜集，去其重復，得1405篇，編為18卷，又別錄賦筆雜著29篇為2卷，共20卷，題為《杜工部集》。到了嘉□四年（1059）王琪又重新編定。後世層出不窮的杜集皆以此集為基礎，詩的數目也有所增加。體例按古體詩、近體詩分別編次，現有影印本。南宋淳熙八年（1181）郭知達《九家集注杜詩》，同樣是以詩體分編，1940年哈佛燕京學社編的《杜詩引得》以這個集子為底本。南宋紹興二十三年（1153），魯□曾按年代編次杜詩，嘉泰四年（1204）蔡夢弼會箋，題名《杜工部草堂詩箋》，有影印本。徐居仁則編有《分門集注杜工部詩》，影印本收入商務印書館《四部叢刊》。以上四部是現在易於得到的宋人編的杜集，體例有按詩體編、按年代編、按門類編三種。後世注釋杜集的約在百種以上，較為流行的，如錢謙益《箋注杜工部集》，按詩體編次，對於史實考核較詳。仇兆鰲《杜詩詳注》（又名《杜少陵集詳注》），匯集了大量前人研究的成果，但有時失之穿鑿。楊倫《杜詩鏡銓》比較簡明扼要，便於初學。《杜詩詳注》與《杜詩鏡銓》都是編年的。浦起龍《讀杜心解》按詩體編次，有許多獨創的見解，並附有《少陵編年詩目譜》，但分析章句，間用評八股文方式。新、舊《唐書》都有杜甫本傳。兩宋以後，詩話筆記中評論、解釋杜詩的文學非常豐富。中華書局1964年編有《古典文學研究資料匯編·杜甫卷》，收集歷代有關杜甫的評論、解釋，較為詳備，但只出了上編《唐宋之部》。此外，明末王嗣□的《杜臆》對杜詩有不少精辟的闡述。清施鴻保《讀杜詩說》對仇兆鰲《杜詩詳注》表達了一些不同的意見，兩書原為手抄本，現均已由中華書局出版。中華書局1962年還出版有《杜甫研究論文集》3冊，匯編了「五四」以來研究杜甫比較重要的論文。傳記和新的研究專著則有馮至的《杜甫傳》、蕭滌非的《杜甫研究》、傅庚生的《杜甫詩論》、朱東潤的《杜甫敘論》等。較詳實的年譜有聞一多的《少陵先生年譜會箋》和四川文史研究館編的《杜甫年譜》。

前言望岳贈衛八處士登兗州城樓房兵曹胡馬畫鷹贈李白贈李白飲中八仙歌春日憶李白送孔巢父謝病游江東兼呈李白奉贈韋左丞丈二十二韻同諸公登慈恩寺塔兵車行曲江三章章五句醉時歌麗人行官定後戲贈去矣行自京赴奉先縣詠懷五百字月夜悲陳陶悲青阪哀王孫春望哀江頭述懷羌村三首北征彭衙行贈衛八處士洗兵馬新安吏潼關吏石壕吏新婚別垂老別無家別秦州雜詩二十首夢李白二首天末懷李白佳人鳳凰台乾元中寓居同谷縣作歌七首發同谷縣劍門堂成蜀相賓至狂夫江村客至春夜喜雨江上值水如海勢聊短述江畔獨步尋花七絕句茅屋為秋風所破歌百憂集行戲為六絕句遭田父泥飲美嚴中丞聞官軍收河南河北釋悶將赴成都草堂途中有作先寄嚴 鄭公五首草堂登樓宿府丹青引贈曹將軍霸憶昔二首去蜀旅夜書懷白帝城最高樓八陣圖負薪行最能行白帝諸將五首秋興八首詠懷古跡五首閣夜又呈吳郎登高觀公孫大娘弟子舞劍器行並序江漢登岳陽樓歲晏行客從小寒食舟中作江南逢李龜年