＊獨樹一幟的東方奇幻小說
　　＊專屬絕美書衣　
　　＊台灣搶先出版　
　　＊獨家收錄台灣版作者序

　　愛、恨、情、仇，螺旋交織的情感，任誰也逃不了……
　　無論是神、是人、是妖，都浮沈在這漩渦裡！

　　「魘璃，魘璃，天族凡裔；非我族類，其心必異！……」

　　無數個無情且帶嘲諷的聲音在不停地重複著這十六個字，有的聲音蒼老，有的聲音稚嫩，間或帶起一片譏諷的笑聲，聲聲刺耳。

　　幽暗之中，眼前似乎黑影幢幢，有無數無形的影子在搖晃著雙手，一如失控的火焰般招搖。她尖叫著逃避、躲閃，卻偏偏避無可避！

　　遠處有一條長長的通道，透出巴掌大小的一片明媚陽光，晃耀著湛藍色的波光。

　　「夢川……夢川……。」她如同趨光的飛蛾，掙扎著甩開那些不斷撲上來、沒有實體的影子的糾纏，朝那片迷人的波光奔跑。離通道口越近，那片光線就越亮、越大。她可以很清晰地看見整片蔚藍的大洋，以及圍合大洋、晶瑩剔透的冰山。遙遠的，背靠雪山，懸浮於遠洋中，奢華而壯觀的白色宮殿。還有那密密麻麻、散在岸邊，規矩整列的無數雪白營帳。一隻碩大無朋的白色圓帳駐紮在無數營帳中央，高高的營帳頂端豎立著那面寫著「北冥」二個字的白色大旗，字間是一尾銀紫色的鯤鵬軍徽。大旗隨著遠洋拂過帶著一絲鹹味的清風緩緩地招展，似乎已然近在咫尺！

　　然而，身後那些陰暗的影子卻更加不依不饒地撲了上來，撕扯著她的頭髮，糾纏著她的四肢，任她如何掙扎，也無法再向前一步。

　　「放開我！放開我！我要回家！我要回家！」她嘶聲呼喊著，卻只能立於光線之外的陰影中，無法前進一步。迫切張開的手指根本無法觸及那一片她無數次魂縈夢牽的故土。

　　忽然間，一切加諸在身的阻礙瞬間煙消雲散。她重重地摔跌在那片帶著陽光溫度的地上，而後一陣緊密而冷冽的簌簌聲鋪天蓋地而來！無數閃著幽幽藍光的鋒利弩箭從她背後洞穿而過。

　　「啊！」魘璃淒厲地尖叫著撐起身來，卻見眼前高床軟枕，紗幕低垂，幕外那個碩大的圓形水池依舊是幽幽地反射著波光，而在水池另一邊的房門口，立著兩隻半人高的奢華琉璃燈也提醒了她，剛才的一切只是再次重複了那個七百年來每晚都會做的惡夢。

　　魚館幽話系列從第一集的短篇小說《相思藤》到第二集的中篇小說《鬼狼繹》，就好像一個漫長的序曲，在逐漸成長茁壯，才有如今的第一部長篇小說《天獄怨》，以夢川帝女魘璃跌宕起伏的人生軌跡為引線，輾轉多地，展開一副大構架的史詩畫卷。它一脈相承，因循著魚館幽話系列的主線，借由魚姬和眾人的館聚閒聊來展開故事，燴江山美人、天族戰爭、宮廷權謀、奇遇歷險、愛恨情仇為一爐。然而在這些讓人著迷的元素背後，它其實是關於女性的故事，關於逆境之中的掙扎，關於抉擇，關於主動的成長或被動的嬗變，關於勇氣與力量，也關於慾望與邪惡。

　　你也聞到了那罈酒氣香醇醉人的「浮生若夢」嗎？歡迎裡面請。

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作者簡介

瞌睡魚游走

　　八○後的典型射手女，生於巴渝之地，自幼偏愛舞文弄墨，性格開朗偕內斂，生性崇尚自由、無拘束。畢業於重慶大學，現為一名室內設計師。工作之餘，喜歡寫寫小說，說說故事。由於莫名偏愛北宋年代，故而所寫的故事通常是以此為背景。

　　代表作品有玄幻志怪系列小說《魚館幽話》、武俠長篇小說《傾城》，以及懸異魔幻系列小說《昌州拾異錄》。
 

作者序
楔子

第一話　天獄怨
宮囚
異夢
朝堂
劫數
命囚
生機
緣生

第二話　樊籠破
美人計
連環局
血禁咒
魔藤
樊籠破

第三話　藤州亂
廢都行
國之殤
天之徑
情生孽起

第四話　說鉞帝
鎏金城
力說鉞帝
天眼火族

第五話　熄烽煙
蠻烏城
龍隱戰
前塵舊事
南川大營
懷古道
修羅場
問鼎會

第六話　明昭帝姬
驚濤城
澧都行
夢川新貴
瓊臺夜會
金鬃豹案
星海盟

第七話　平亂南蜉北冥興
南蜉之亂
赤鄴行獵
平亂南蜉州
民心所向
北冥新政
骨肉相殘
北冥歸心

第八話　中宵露殘雪傾城
情短劫長
一念入魔
鯨吞營
禍起金臺
空自營營
傾城雪
窺前緣

作者序

青蘿染塵香委地，白璃淬火色凜天

　　《天獄怨》是魚館幽話系列第一部長篇小說，以夢川帝女魘璃跌宕起伏的人生軌跡為引線，輾轉多地，展開一副大構架的史詩畫卷。它一脈相承，因循著魚館幽話系列的主線，借由魚姬和眾人的館聚閒聊來展開故事，燴江山美人、天族戰爭、宮廷權謀、奇遇歷險、愛恨情仇為一爐。然而在剝離了這些更容易讓人著迷的元素之後，細心的讀者會發現，它其實是關於女性的故事，關於逆境之中的掙扎，關於抉擇，關於主動的成長或被動的嬗變，關於勇氣與力量，也關於慾望與邪惡。

　　我們的社會對於女性並不寬容，除了所有人類皆通用的法律和道德準則之外，還有一套桎梏是單獨強加在女性身上的。她們被有意無意地模糊面容，貼上標籤，約定俗成的道德尺度把原本複雜立體、血肉豐滿的女性人格人為地分割為兩個對立的陣營——「GOOD GIRL」和「BAD GIRL」，甚至進一步刻板地認定GOOD GIRL不會有BAD GIRL「越軌」的思想和行為，而BAD GIRL也不配得到GOOD GIRL的所謂「禮遇」和「優待」。女性困於這個人為強加的尺度之內，做每一件事情，都會不由自主地把自己丈量一次，被裁判也自我裁判，這既可笑又悲哀。這不過是虛偽的世俗為奴役女性所設置的桎梏，目的是把女性束縛為不完全的半人，一面用GOOD GIRL把女性供上神壇，以母職、妻職加成，塑造為無慾無求的奉獻者、無私者和利他者；一面用BAD GIRL將女性踩進泥潭，以毒婦、蕩婦之名羞辱，用以威嚇打壓其他女性不得越雷池一步。女性背著幾千年的枷鎖，戰戰兢兢，又尷尷尬尬，直到人們進入現代文明社會之後，女性的覺醒和社會的開明進步，總算讓絕大多數人明白，女性就和男性一樣，是活生生、有血有肉、有思想和慾望的人。因為事實上，並沒有真正澈底貫徹始終的GOOD GIRL與BAD GIRL，同一個人身上會具備善與惡兩種特質，只是對應特定的事與人，表象不同。

　　就好像故事中的沅蘿，她出身高貴但命運坎坷，美貌、溫柔、簡單、知情識趣、柔弱無害，算是傳統意義上的GOOD GIRL，仿若定身打造的準賢妻良母。她從不被期待有所建樹，無論是周圍環境，還是自我認知，終其一生都是在自我弱化和被動之中隨波逐流。在藤州，她是柔弱的小公主，托庇於父兄，她不用具備力量，只需要可愛就好，結果她成了被送去風郡，必要時可棄的質子；在風郡，她是國破家亡的落魄王孫，她不敢也無力反抗，只能逆來順受，向同樣身陷囹圄的魘璃尋求保護；在夢川，她已經得到了力量，卻總是用來錦上添花，取悅於人；甚至遭劫之後，她也盲目地迷信著肚子裡的夢川皇室血脈，指望靠它翻本……從頭到尾，她的心裡都沒有「靠自己」這三個字，即使她藤州帝女的身分依然能策動人數眾多的部族遺民，她所掌握的知識能興農立業大利於天道復甦，這兩張舉足輕重的底牌，完全可以作為亂世的立身之本，可是她並沒有善加利用，反而將一切壓在了情愛上。

　　沅蘿對於情愛的投入是唯一主動的舉動，就好像是她探索世界獨有的方式。如果不是被形勢一步一步逼得走投無路，她應該是童話中高塔之上，等待勇士戰勝惡龍，拯救她免於驚怖的公主，最終以愛之名被妥帖收藏。然而她的情感隱祕、複雜且矛盾，看似豐富，實則虛無。信任輕易就能被打碎，鷹隼、魘暝甚至魘璃對她而言，除了親厚程度之外並無什麼不同，不過都是青蘿耐以為生所攀附的喬木。很多時候她的所作所為並非主觀上的大奸大惡，但背棄的都是信賴她的人。打碎琉璃燈，掏空大雪山，尚屬為人所逼，為勢所迫，身不由己。直到置病骨支離的魘暝於險地，終於暴露了令人齒冷的自私嘴臉。更為諷刺的是，最後她面對得悉她背叛的魘璃，有愧，有懼，卻並不設防，反而天真地想要得到對方的原諒。這樣不切實際的表現其實跟她的遭遇和性格密不可分。沅蘿是不幸的，她的不幸在於徹頭徹尾地接受了那一套對於女性的桎梏，把依附他人當成了自己唯一的出路。她習慣以柔弱、美貌和別人的眷顧為安身立命之本，無力承擔一切，無論是情感，還是錯誤，只能憑「被愛」的幻覺和楚楚可憐的姿態活在他人的寬容和羽翼之下。如果要概括沅蘿的一生，最為精闢的莫過於「哀其不幸，怒其不爭」。

　　與沅蘿共生於逆境的魘璃，算是傳統意義上的BAD GIRL。她狡詐、不擇手段、極端、暴戾、凶狠、有野心、睚眥必報……這樣的女子似乎並不可愛，然而致命的外殼之內，卻是圓熟通透的智慧、敢作敢為的勇氣、百折不撓的堅韌共同構築的強大內心，在包裹著屬於她的那份柔軟與真摯。魘璃是個性情中人。她長於孤寂之中，於是對自己能觸碰到的溫暖分外看重，與魘暝的手足情深，與沅蘿的生死相依，對鋣的關愛看顧，甚至因蒯肅的舐犢情深而收斂殺心，都是由此而來。她的人生有幾個重要的轉折點，是人格逐漸完善的成長點。

　　第一個轉折是忘淵之行，在那之前，她的願望只是能回歸故土，托庇於兄長，自卑、消極、極端而狹隘，出身是她最大的痛點，兄長的不離不棄是她唯一的救命稻草。然而在她憑一腔孤勇和卓越的口才，說服鉞帝結盟的同時，整個天道的局勢開始從她手中逆轉。以夢川皇室之血簽下的盟書，是她第一次坦然行使夢川帝女的權利，打碎了低微出身給她設置的桎梏，開始於縱橫捭闔中躊躇滿志，感覺廣闊天地大有可為。

　　第二個轉折是六部戮原上的戰爭洗禮，她意識到人命的寶貴與和平的重要。在兄長的影響下，開始關注民間疾苦。民眾的歡呼接納造就了她的戾氣消散和責任增長，於是鷹隼眼中的荊棘毒花，成了皎潔的夢川明月。她從廣場的狂歡中看到各部和平共處的可能，於是脫離了種族的桎梏，理解了兄長看似不切實際的政治抱負，並轉化為她內心的宏願，走上政治舞台。這個階段也是她與鷹隼的熱戀期，愛得放肆而清醒，既不扭捏作態，困守於禮法和政治聯姻的脅迫；也不依附盲從，坐等情人的救贖。

　　第三個轉折是平亂南蜉州，兄弟鬩牆導致魘暝受創，魘璃身繫三城，輔佐兄長諸多籌謀，興起北冥城。這個時候她已經嘗到權力的滋味，百年經營，贏得民心與聲望的同時，也實質性地掃清障礙。與璐王的那一番談話很坦誠，她不否認權力的誘惑，有爭霸之心，有決勝之力。女性需遠離權力的性別桎梏對她而言早已經不屑一顧。然而魘璃並未因此迷失於權力的遊戲，她給自己的定位是造王者，清醒而務實，皆因最為重視的手足之情凌駕於慾望與野心之上。

　　第四個轉折是魘暝的病入膏肓，兄長的生死成了她最大的難題，仿若困鬥獸，又將她逼回了從前那個風郡宮囚。她發動民間和朝堂，軟硬皆施地求過；也怒闖聖地豁出性命去搏過。當一切無果之後絕望失控，鷹隼的出現是一絲留住她的希望，於是輪迴池的「金風玉露一相逢」，演變為臨時起意奪取血虎符，統帥百官，調動軍隊，冒天下之大不韙，發動政變，試圖以這樣的方式曲線救兄……這次她劍指的是皇權至高無上的權威。

　　魘璃一直是桎梏的破壞者，走的每一步都是獨立自主的抉擇，審時度勢的謹慎和孤注一擲的冒險在她身上共存，也一直很坦然地承擔相應的後果。從風郡宮囚到明昭帝姬，從流放下界到夢川女帝，雖有背後的翻雲覆雨手，但每一步都是憑自己的勇氣和智慧，於天道亂世和命運的夾縫中砥礪前行。朝上走的路從來不輕鬆，但比隨波逐流要踏實太多。於是與其他坐等勇士拯救的公主不同，魘璃為了守護她重要的人和事，拿起了劍，斬殺惡龍，推倒禁錮她的高塔，成為了屠龍勇士本人。

　　因為不同的抉擇和秉性，魘璃與沅蘿彼此的人生軌跡漸行漸遠，就好比原本開在同一叢荊棘中的花兒，隨風而起，各自蹁躚。於是一個隨波逐流淪落為蒙塵的枯敗蔓藤，一個歷經磨難淬火為光耀奪目的琉璃。

　　自古以來，有無數文人編織的英雄夢，女性多是搵英雄淚的紅巾翠袖，或是隨風飄零的亂世柳絮。那是受限於當時的社會現狀，以及男尊女卑的腐朽規則。事實上，即便是古代，有抱負的，各有專長的傑出女性依舊層出不窮，即使被人為地隱藏湮沒，但仍然會從歷史的遺蹟和野史傳說中折射出炫目的光芒。她們都擁有同一種特質，那就是都突破了世俗所強加的桎梏，活出了自己的精彩。現代女性的幸運在於不用再背負太多的桎梏，她不必一定是誰的妻子，也不必一定是誰的母親，不必讓渡自己的權利去依附於任何人。她可以有自己的理想，她只需要做她自己，奮發向上，掌握人生的主動權，朝著更高更遠的方向走。

　　《魚館幽話之三》的正式書名為《天獄怨》，它唱和了《魚館幽話之一》的第一個故事〈相思藤〉，完成了魚館系列的一個輪迴。沅蘿墮天，原本純潔的天道帝女淪為〈相思藤〉中以色相迷人的藤妖，不可謂不悲。而從沅蘿到決絕斬斷可悲宿命的沙蔓，其中的心路歷程，盡在不言中。而魘璃和鷹隼，在魚館幽話系列後面的故事中，還會有他們的傳說。在故事的最後三皮和龍涯這對難兄難弟已經闖入了輪迴之境，將開啟一段新的冒險，想知道他們會在怎樣神奇的地方，遇上什麼神奇的人和事嗎？敬請期待《魚館幽話之四》，咱們傾城魚館裡繼續說故事：）

　　謹以此書獻給父親楊德友先生、母親陶平女士、外婆雷瑤先女士。

二〇一八年十一月十六日 於重慶巴南

楔子 大宋政和八年。 七月十五，中元。 中元俗稱鬼節，傳說每年的這個時候都是鬼門關大開，各路陰魂遊鬼遊歷人間。有家有戶的得孝子賢孫點燈引路，歸家享用祭品香火；縱然是遊魂野鬼，也可托得這個機緣，出入民間的道場佛會，尋求施捨與超度。一年一度，風雨不改，所以中元節之前幾日，市井中賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五綵衣服等物事的商販便早早擺出了行頭，遠遠望去，汴京街頭便是琳瑯滿目，好不熱鬧。 入夜之後，人們要麼是聚在汴河之畔放燈祝禱，要麼是在家中焚香祭祖，當然，也有不少好事的人，在城外城隍廟前搭起彩戲檯子，所演的劇目通常是「目連救母」。 往年這個時候，魚姬也會暫時歇業一天，和明顏三皮一道去城隍廟前聽戲湊湊熱鬧，只是這一次卻頗為例外。 明顏瞅著店外的人群遊走，心早就飛去了城外的戲臺邊，然而見魚姬仍在不緊不慢地撥著算盤，半點要出門的意思也沒有，不由得幾分躁動，在魚館櫃檯邊轉來轉去，好半天終於忍不住腆著臉上去開口言道：「掌櫃的，這會子也沒有什麼人上門了，不如……。」 魚姬抬起頭來微微一笑：「不如什麼？」 明顏眨巴眨巴眼睛：「聽說今個擺檯子的戲班子是『喜相逢』，午間便聽得酒客們言語，說今天要連唱三場『目連救母』，這會兒大概該上第二場了……。」 「嗯，那又如何？」魚姬依舊埋頭算帳，只急得明顏在一邊抓耳撓腮：「那個……班子裡的紅伶蕭玉郎又有俏目連之稱，最擅扮目連僧，真個莊嚴寶相，不去看看，可惜了。」 話音剛落，一個異常爽朗的笑聲傳來：「看蕭玉郎還不如看洒家。」而後兩道飛揚的眉毛映入明顏眼簾之中，卻是常來這酒館中光顧的京城第一名捕龍涯。龍涯倚在櫃檯面，瞅著魚姬滿眼俱是笑意，笑得好像八月間的石榴。 明顏見得他這般神情，不由自主地打了個冷顫，習慣性地做了個嘔吐的動作，心想這傢伙果真是越來越露骨了。 「是了是了，龍捕頭玉樹臨風豐神俊朗，也無怪如此自負。」魚姬掩口一笑嗔道，「可美得你！」