馬克思主義中國化與時代化是相互聯系辯證統一的，馬克思主義的中國化就是馬克思主義立足中國國情、研究中國問題、指導中國實踐，形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的理論形式和話語體系。馬克思主義的時代化就是馬克思主義反映時代精神、回答時代課題、引領時代潮流、緊密結合時代特征，在內容和形式上都與時俱進。馬克思主義在時代化進程中不斷中國化，在中國化的前提下時代化。中國化中有時代化，時代化中有中國化，兩者相互促進、互為前提，是有機的統一。中國化使它富有特色，時代化使它充滿活力。中國化和時代化的有機結合促進了馬克思主義在中國的新發展。本書不僅探討了馬克思主義中國化時代化大眾化，而且對馬克思主義中國化的最新成果進行了專題研究，還包括作者在黨的建設、哲學、文化和道德建設、社會建設、城市發展等方面的研究成果。馮俊，男，漢族，1958年生，湖北省芙山縣人，哲學博士、二級教授、博士生導師，享受國務院政府特殊津貼專家。現任中央黨史研究室副主任，全國政協委員，曾任中國人民大學副校長、中國浦東干部學院常務副院長。學術職務主要有中國中共黨史學會常務副會長、中國自然辯證法研究會副理事長、全國現代外國哲學學會法國哲學專業委員會會長，曾任中華全國外國哲學史學會理事長、教育都哲學教學指導委員會副主任委員，上海市社科聯副主席等。研究領域涵蓋外國哲學、馬克思主義和中國特色社會主義、高等教育和干部教育。學術著作主要有《法國近代哲學》《當代法國倫理思想概論》《開啟理性之門——笛卡爾哲學研究》《從現代走向后現代——以法國哲學為重點的西方哲學研究》（當代中國哲學家文庫•馮俊卷）《后現代主義哲學講演錄》《行走於教育與哲學之間——馮俊教育講演錄》等；從英文、法文翻譯和主持翻譯有《笛卡爾》《馬勒伯朗士的神的觀念和朱熹的理的觀念》《法國哲學史》《勞特利奇哲學史》（10卷本）《牛津西方哲學簡史》等；主編《中華人民共和國國情詞典》（內地版、香港版）、Chinapedia（英文版）、《中浦院書系》等文集60余部；在國內外發表中外文學術論文200余篇。在世界上40多個國家和地區進行過交流和訪問。

一、馬克思主義中國化最新理論成果改革理論的新拓展五大發展理念是對科學發展觀的新突破新發展中國特色社會主義是發展着的社會主義把握黨建新思想的基本要點語言的力量從哪里來中國夢是造福人民的夢以更大的政治勇氣和智慧推進改革全面深化改革必須高舉解放思想的旗幟推進協商民主廣泛多層制度化發展全球化不等於西方化求真務實立黨之基要堅定理想信念保持朝氣銳氣正氣以「釘釘子的精神」整改作風為政以德，眾星拱之領導干部要以道德力量贏得人心培育和踐行社會主義核心價值觀，需要抓住重點人群、「關鍵少數」法治教育是法治政府建設的重要抓手「三嚴三實」的理論內涵和重大現實意義嚴以修身，領導干部立身之本政協委員履職盡責也須「三嚴三實」二、馬克思主義中國化時代化大眾化中國特色社會主義理論體系對馬克思主義哲學的創新和貢獻試論馬克思主義中國化與時代化的關系中國化馬克思主義的儒學因素以群眾路線凝聚中華民族復興的偉大力量毛澤東學風思想及其現實指導意義研究樹立「三個自信」，堅定中國特色社會主義的理想信念鄧小平改革思想的理論精髓和現實意義堅持和發展鄧小平改革思想鄧小平的改革思想與實踐研究三、黨建新探索為理想信念教育注入時代內容學習型黨組織的基本特征和建設途徑做建設馬克思主義學習型政黨的實踐者在繼承傳統中與時俱進大力推進黨的作風建設貫徹十七屆四中全會精神，推進基層黨建創新以改革創新精神全面推進黨的建設着力建設法治化干部隊伍建設生態文明先要提升領導力加強「一帶一路」專業干部培訓四、哲學、文化和道德建設哲學素養與人文情懷領導干部為什麼要學習哲學西方哲學在中國的發展和中、西、馬哲學對話法國哲學的中國視角建設具有中國風格、中國氣派的中國當代哲學時代呼喚並孕育哲學社會科學創新喚醒和培育13億人心里的中華文化基因加強公民教育，全面提高公民道德素質從中國傳統文化看經濟與倫理的分離與統一中國轉型期道德建設的困境與出路五四運動與中國發展道路的選擇五、社會建設黨的十六大以來社會建設和社會管理的理論突破與實踐創新應對五大挑戰提高建設社會和諧的能力應對危機時局共建和諧世界加強社會建設促進人權事業發展建立教育經費轉移支付制度讓農民工子女上學不再難發揮社會組織在農民工市民化中的作用六、城市發展大數據時代的國家治理中國城市的可持續發展城市發展三題以頂層設計推動智慧城市建設大數據建設要高度重視個人信息安全、保護個人隱私農村有希望城鎮化才有后勁超越西式現代性，走生態文明之路——馮俊教授與著名建設性后現代思想家柯布教授對談錄后記