全套共7冊的《典藏台灣史》是由前國史館館長張炎憲教授生前策劃，希望由台灣史相關領域的研究者執筆，在台灣主體性的前提下，能夠以全面性的觀點論述史前到當代台灣的鉅作。

　　常說：「立足台灣，放眼世界。」立足台灣，除了看見當下與未來，更要回溯過去，了解前人如何在這片土地落地生根、汲取多元文化養分，而以拼勁和不服輸的精神，一起成就台灣。

　　《典藏台灣史》集結了劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要的台灣史學者之力，在台灣主體性的前提下，導進晚進的研究成果，促進台灣社會對台灣歷史的瞭解，建構屬於我們這一代台灣人的台灣史。

　　本書由新台灣和平基金統籌，玉山社出版公司出版。希望透過這套書，能夠增加讀者對於台灣歷史的認識，並強化對台灣的認同、提升台灣意識。

套書特色

　　◎    集結典藏台灣史1-7冊，從史前時代到說到當代台灣，加上精緻收納書盒，更俱典藏價值。
　　◎    書盒包覆150磅口特級銅版紙，從沉穩咖啡底色中浮出的七本書名，展現以台灣主體性為主的套書氣勢。
　　◎    典藏台灣史的撰寫計畫由前國史館館長張炎憲教授生前策畫、推動，外盒上的套書名由張炎憲教授的手稿集字而成，加上張炎憲老師的簽名皆以燙銀處理，紀念這位台灣史學界的重要前輩。
　　◎    內裡用咖啡色萊妮美術紙襯底，不僅能維持一體感，且能保護每一本書。
　　◎    精裝書盒限量發售，是典藏台灣史書迷不可錯過的珍藏版。
 

作者簡介

劉益昌

　　台灣人類學家，研究領域為台灣考古學、東南亞考古學、舊社考古學、文化資產、台灣早期歷史；工作經歷包括考古調查、試掘及發掘遺址、現象或界牆製模剝取。更執行多項研究計畫，著有專書18種，研究論文、報告百餘篇。

　　現任：中央研究院歷史語言研究所研究員、國立成功大學考古研究所教授兼所長、國立成功大學博物館館長。

詹素娟

　　中央研究院台灣史研究所副研究員，專長領域為原住民史、族群史、區域研究與史學理論。

　　相關論著甚多，如〈從「山胞」到「民族」：臺灣原住民的身分認定與族群意識變遷（1945-2000）〉、〈國家的空間建構：以日治時期的賽夏族為例〉，並編有《舊文獻‧新發現：台灣原住民歷史文獻解讀》、《山海尋跡：臺灣原住民族文獻選介》等書。

林偉盛

　　國立暨南大學歷史系副教授，專長領域為台灣史、近代中荷貿易史，相關論著頗多，如〈荷蘭東印度公司在大員的船舶與貨物轉運〉、〈荷據時期台灣的國際貿易—以生斯貿易為主〉等，以及翻譯〈雷理生司令官日誌〉、《臺灣邊疆的治理與政治經濟（1600-1800）》、《邂逅福爾摩沙──台灣原住民社會紀實：荷蘭檔案摘要（第1冊）(1623-1635)》等書。

戴寶村

　　1954年出生在北海岸，現新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景，鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地，促使他鑽研於海洋史領域的研究，著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等。國立政治大學台灣史研究所教授退休，現為吳三連台灣史料基金會秘書長。

溫振華

　　長榮大學台灣研究所教授兼所長、人文社會學院院長。研究初以漢人開墾史為主，及於原住民族社歷史，進而從整體的視野觀查區域多面向的發展。〈論瘧疾與原住民遷居高山〉、〈鄒語特色的考古學分析〉以及〈西拉雅族地契中「二延」一詞與男子年齡級組織關連分析〉，為近時跨領域的論文。

林呈蓉

　　日本御茶之水女子大學比較文化學研究人文科學博士，研究領域為日本對外關係史、日治時期台灣史，現為淡江大學歷史學系專任教授。

　　代表著作有《近現代史のなかの日本と中国》、《前近代日本對外方針之研究》、《Island in the Stream ~ A Quick Case Study of Taiwan’s Complex History(合著)》、《台北縣史料彙編~淡水篇》、《台灣史(合著)》、《樺山資紀蘇澳行》、《近代國家的摸索與覺醒：日本與台灣文明開化的進程》、《近代台灣的醫療衛生─從「安平追想曲」到「國家衛生原理」》、《牡丹社事件的真相》、《皇民化社會的時代》、《日本史》、《水野遵：一個台灣未來的擘畫者》、《台灣涉外關係史概說》、《福澤諭吉與學問之勸》等。

何義麟

　　東京大學總合文化研究科國際社會科學專攻學術博士，現任國立臺北教育大學臺灣文化研究所教授，主要專書著作包括：《二・二八事件――「台湾人」形成のエスノポリティクス》（東京大学出版会、2003）、《跨越國境線――近代台灣去殖民化之歷程》（稻鄉出版社，2006）、《矢內原忠雄及其帝國主義下之台灣》（台灣書房，2011）、《台湾現代史――二・二八事件をめぐる歴史の再記憶》（平凡社、2014）、《戰後在日臺灣人之處境與認同》（五南，2015）等。

蔡錦堂

　　日本國立筑波大學歷史人類學研究科畢、文學博士，曾任國立台灣師範大學台灣史研究所所長，現為國立台灣師範大學台灣史研究所兼任教授。主要研究領域為臺灣宗教史、台灣教育史、日本近代史。

　　主要著作：《日本帝國主義下台灣的宗教政策》（日本．同成社）、《戰爭體制下的台灣》（日創社）、《從神社到忠烈祠：台灣「國家宗祀」的轉換》（群學）、〈日本治台後半期的「奢侈品」──台北高等學校與近代台灣菁英的誕生〉。

李筱峰

　　1952年出生於台南麻豆，台灣史學者、政論家。現任國立台北教育大學名譽教授，吳三連台灣史料基金會董事。著有《台灣戰後初期的民意代表》、《台灣革命僧——林秋梧》、《解讀二二八》、《二二八消失的台灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看台灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《台灣近現代史論集》、《台灣人應該認識的蔣介石》、《60分鐘快讀台灣史》、《台灣史100件大事》、《台灣．我的選擇》、《台灣歷史閱覽》、《台灣史101問》、《以地名認識台灣》、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》等書。

薛化元

　　國立台灣大學歷史學博士。現任政治大學文學院院長、政治大學台灣史研究所‧歷史學系合聘教授、財團法人二二八事件紀念基金會董事長、財團法人自由思想學術基金會董事長。專攻台灣史、憲政史、近代思想史，著作有《晚清「中體西用」思想論（1861-1900）（修訂版）》、《民主憲政與民族主義的辯證發展》、《『自由中國』與民主憲政》、《戰後台灣歷史閱覽（修訂版）》及《戰後台灣人權發展史（合著）》等書及單篇論文數十種。
 

總序

建構台灣主體性的歷史論述
   
　　《典藏台灣史》這一套書的撰寫計畫，是由新台灣和平基金會贊助，在前國史館館長張炎憲教授的主導下推動的。炎憲學長生前一直持續關注推動台灣史普及化工作，更主張由台灣人自己書寫具有台灣主體性觀點的台灣史，因此，在思考這套書的內容時，便希望由台灣史相關領域的研究者執筆，在台灣主體性的前提下，導進晚進的研究成果，促進台灣社會對台灣歷史的瞭解。特別是讀者透過對台灣歷史的認識，可以強化對台灣的認同、提升台灣意識。

　　根據我的瞭解，他早在2000 年之前，就希望可以進行此一奠基在學術研究成果的教育推廣工作。為此，他取得辜寬敏董事長的支持，找了台灣史各個領域的研究者共同推動。但是，炎憲學長所徵詢的台灣史學界的朋友，當時多處於過度動員的狀態，學術研究、教學和社會服務工作都十分吃緊， 一時之間無法有成果產出。

　　2000 年政黨輪替之後，炎憲學長擔任國史館館長，不僅公務冗忙，而且致力於體制內對台灣史研究的支持工作，推動民主憲政及二二八事件史料的蒐集、出版，特別是主催二二八事件的責任歸屬研究。而在陳水扁總統的大力支持下，白色恐怖檔案的取得，獲得一定突破的狀況下，又接著進行白色恐怖史料的編纂和研究工作。為此，炎憲學長又積極尋找學術界的朋友共同投入，大家的時間更加吃緊，前述台灣史的普及工作也不得已暫緩下來。

　　2008年之後，炎憲學長希望透過學術社團和社會支持，推動台灣主體性的歷史研究、推廣工作。因此，他擔任台灣教授協會會長，在重新擔任台灣歷史學會理事長期間，也繼續找台灣史學界的朋友一起投入，並出版了不少成果。而原本未能完成的《典藏台灣史》工作，也在辜寬敏董事長的支持，以及吳榮義董事長協助推動下，再次組成團隊，展開此套書的編纂工作。

　　炎憲學長生前持續展開此一計畫的規劃、執行工作。而且與團隊朋友們聚會討論這套書的內容，並找陳美蓉協助行政聯繫的工作。四年前張教授赴美國進行口述歷史期間不幸過世時，整套書的構想已經成形。根據炎憲學長的構想，包含第一冊「史前人群與文化」是由中央研究院史語所劉益昌教授負責撰稿，而第二冊「台灣原住民史」由中央研究院台灣史研究所詹素娟教授負責撰稿，第三冊「大航海時代」則由暨南大學歷史系林偉盛教授負責撰稿，第四冊「漢人社會的形成」則是由長榮大學台研所溫振華教授及政治大學台史所的戴寶村教授負責撰稿，第五冊「19世紀強權競逐下的台灣」則是由淡江大學歷史系林呈蓉教授負責撰稿，第六冊「台灣人的日本時代」則是由國立台北教育大學何義麟教授以及台灣師範大學台灣史研究所的蔡錦堂教授負責撰稿，第七冊「戰後台灣史」炎憲學長除了親自參與撰稿工作，也找我一起參與，同時準備在章節確認完畢後，再請國立台北教育大學台文所的李筱峰教授一同參與撰稿工作。

　　相較於過去在強人威權體制時期，台灣史被迫成為禁忌，隨著台灣自由化、民主化的改革，經歷抗爭、建立的台灣史終能成為學術領域的學科。但是，過去長期政治禁忌的陰影並未完全散去，歷史工作者對於歷史教育的內涵， 距離正常化仍有相當的距離。其中，除了為數可觀不願正視台灣歷史主體性的看法之外，也有的學者試圖在台灣史領域去「政治」，不僅迴避政治轉型之後對過去歷史再評價的工作，有的人更主張歷史教育去「政治史」，不願處理具有現實意義的歷史課題。

　　不過， 如果從歷史學者耳熟能詳的E.H.Carr 或是Benedetto Croce 對歷史知識的切入，無論是前者的「歷史是歷史家與事實之間不斷交互作用的過程，是現在與過去持續無終止的對話」，或是後者的「一切歷史都是當代史」，都指出了歷史的一個重要特色：歷史的書寫不可忽視當代價値的重要性。在台灣已經名列自由國家之際，根據自由、民主、法治的價値做出與不民主時代不同的歷史評價，在某種意義上，正是歷史時空特色的體現。另一方面，在民主時代，注意人民生活層面的歷史，或是注重文化史與生活史的面向，也是歷史書寫不可忽視的課題。然而，只強調文化生活而摒棄政治的作法，實際上是不利於歷史脈絡的掌握，也不利於做出歷史的解釋。因為台灣住民所生存、存在的歷史時空的環境，包括在現實的制度規範或是國家運作的狀態，以及台灣與國際、外界互動的情形，透過這樣的歷史脈絡才能有助於了解所謂人民的歷史。

　　根據炎憲學長構想的全書架構，除了強調台灣主體性的觀點外，台灣與世界的脈動，貫穿了《典藏台灣史》各本的內容，從第一冊「史前人群與文化」直到第七冊「戰後台灣史」。而正視不同時代的政治體制或政策對台灣的影響，也是《典藏台灣史》書寫的特色。

　　炎憲學長過世後，為了延續他的遺志，各位撰稿教授同意繼續推動此一工作，並在新台灣和平基金會繼續的支持下，而有這套書的完成，並承蒙玉山社的支持使得本書得以陸續順利出版，這是特別必須感謝的。期待這本書的出版，可以促進台灣史研究的普及化與強化社會的台灣意識，也可以吿慰炎憲學長在天之靈。
 
編者代表薛化元2018年9月24日